[實修] 聖嚴法師教觀音法門 31
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聖嚴法師教觀音法門 【節錄】
正信佛教的一種方便法門。修行此法門的人,畢竟皈依三寶,成為正信佛教徒。由此可以開
展、延續一己以及佛法的慧命。
由是,相當於中國清初的日本江戶時期的白隱禪師,為了弘揚此經,編寫了一部《延命十句
觀音靈驗記》。近代日本著名的禪匠原田祖岳,也寫了一部《延命十句觀音經講話》。依此
,也不難解釋,日本禪門何以將此十句偈作為禪門日誦的原因。
五、〈大悲咒〉
〈大悲咒〉非常非常的普遍,屬於《大悲心陀羅尼經》。此咒為過去九十九億恆河沙諸佛所
說,觀世音菩薩於千光王靜住如來處聽聞傳授。彼時,觀世音僅是初地菩薩,一聽聞此咒,
立即頓超八地,心中寂悅,發誓弘布此咒,利益、安樂有情。虔誠所感,立時應願,具現千
手千眼。
那麼,〈大悲咒〉的內涵是什麼呢?
它涵蓋了觀世音菩薩的聖號,也涵蓋了觀世音菩薩以及諸佛菩薩不同的面相、智慧、威德與
功德。由於它的力量非常強大,靈驗不可思議,因而,被稱為〈大悲神咒〉,歷來持誦得極
廣極眾。據說,持此神咒,即使十惡五逆,極惡極重的罪障、業障亦能冰消瓦解,一概滌淨
。而且,「必然滿願」-無論持咒者祈求什麼,願心俱能成滿,從最基底的遠離病難,長壽
豐饒,乃至於圓成佛道,圓成佛果。
「不懂它的意思,這樣念有用嗎?」持咒者可能會昇起這樣的疑惑。
當然,咒語本身即包含了菩薩的功德、願力與加持。所依據的即是「一種聲音的感應」,因
此,特別保留了它梵文的原音。依梵文而誦持,不加以翻譯。
可以說「釋迦牟尼佛」,就是一個咒語;「阿彌陀佛」也是。它們都保留了梵文原來的音色
、音韻。
咒語,在梵文中,並不止於聲音,而有它自身的意思。〈大悲咒〉亦然。只是意思並不如是
單純,不可以一句直譯成另一句,通常涵蓋多重的意喻。因此,能瞭解極好;不能,也毋須
罣礙!它本身即是一種「聲音感應的法門」,修持者僅要循著它梵文的發音,精勤持誦即可
。不妨為自己設個定限,日日持誦,滿限為止,作為一己修持的準則。
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