[法語] 力空金剛上師-慧燈同智燄

看板 Buddhism
作者
時間
留言 1則留言,1人參與討論
推噓 1  ( 1推 0噓 0→ )
力空金剛上師 開示 顯密心要系列五-圓通心要 三 慧燈同智燄心燈無差別 演說第一義未曾有異味 ---------------------- 「慧燈同智燄」,慧燈表示智慧的光明燈,智慧的光明燈其實就是我們的智燈無二,前面 說慧是代表觀,觀照的力量所成就的三昧力,而後面的智是定力所成就的光明,一個是屬 於火,一個是屬於水,這個水火既濟就是定慧等持,所以一般來說慧跟智本來是不二而二 ,二而不二,一體的兩面,也是兩面的一體,所以智慧本來是同體的,也不必太刻意把智 燈跟慧燈去截然說成兩途,用不著這樣,因為慧就是展現它的觀照力,就是毘婆舍那力, 智就是展現它的奢摩他力。 「心燈無差別」,這個慧燈也好,智燈也好,都是心燈,都是我們心地的光明燈,無差別 ,是本來沒有差別的,二法本來是一體的,等持無二的,是定慧等持的意思。 「演說第一義」,一般來說慧是照諸法空義,智是照諸法有義,慧與智等持的時候就會照 見中道勝義諦,三諦本來就是一心所持,沒有差別,所以說演說第一義不離照見諸法空的 慧,不離妙有顯現萬德之能的智,而兩種合起來就是一心所俱的,而一心所俱的俱足真空 與妙有,就是俗諦與真諦是不二的,真實不二的時候,才能夠叫做第一義諦。因為第一義 諦不壞世間法而入出世間,等於說不壞世間的生滅而入於涅槃之境,這個是既能入寂靜的 涅槃中,又俱足緣起的一切法,以緣起的一切法又俱足第一義空,這是要了解空有不二。 「未曾有異味」,所以實際上說起來是沒有不同的原味,法味是一體,法味是平等,法味 是一如的,沒有差別,這樣才不會走入偏空,也不會走入偏有,偏有則落於生死,偏空則 落於外道的空,變外道,或者只能做自了漢。空有雙運的時候才能從空起妙有,從體起妙 ,而入於菩薩種性,入於菩薩道。我們簡單這麼說。 -- 菩提道妙入中流‧遠離邊見空有著 無住心河皈智海‧滴滴無盡遍大洋 ~力空金剛上師 --
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 1.168.202.225 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1642219768.A.00D.html
1Fdakudai: 阿彌陀佛! 01/15 21:52

Buddhism 最新熱門文章

49 [心得] 正在抄心經
423 buddhism 2022-01-10 13:01
20 [請益] 皈依之後病了
58 buddhism 2022-01-06 19:54

最新文章

[耍冷] 偽陰性
joke 2022-01-16 11:48