Re: [法語] 信願念阿彌陀佛求生極樂世界

看板 Buddhism
作者 kissung (天堂鴉)
時間 2024-04-01 07:50:22
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回文 3則
【往生極樂世界的最低條件】 感恩淨空法師開示: 學佛答問   問:底下一個問題,《彌陀要解》中蕅益大師說,只要信願具足,散念也能往生。是 否與「功夫成片是往生的最低要求」說法相矛盾? https://m.youtube.com/watch?v=4IdhKSlpFDg 答:不矛盾。 功夫成片是你可以自在往生,具足信願,散念能往生,這是往生西方極樂世界最低的條件 。散念是什麼?散念是沒有定課。我一天要定的功課,這就不是散念,不定功課是散念。 他有空就念佛,有事就辦事,這叫散念。信願堅定,一絲毫懷疑都沒有,能!祖師講得很 好,能不能往生決定在信願之有無,往生品位那是念佛功夫的高下。四土三輩九品,那是 念佛功夫的上下,如果講往生,真信切願,這個人決定往生。 這《要解》裡講的,印光大師非常讚歎,所以這個法門叫易行道。但是信願,真信切願就 不多。一般人這個信願,假的,不是真的,為什麼?對於這個世間有貪戀,這是假的。世 緣沒有放下,爭名奪利,他怎麼能往生?真信切願的人是什麼?對於世間名聞利養不關心 ,全放下。身體在這個世間的時候,總是隨緣,什麼都好,決定沒有絲毫計較,沒有絲毫 執著,這個決定往生。   你對這個世間你沒有看破,這個世間,《金剛經》上說得好,「凡所有相,皆是虛妄 」,「一切有為法,如夢幻泡影」,《般若經》上尤其講得透徹,「一切法無所有、畢竟 空、不可得」。所以真正明白了,徹底放下,沒有一樣不是隨緣的。譬如講教學度眾生, 隨緣,有緣就做,沒有緣就不做,不是一定要做;一定要做,你就執著了。有緣應該做, 為什麼?利益很多眾生。沒有緣,毫不勉強,眾生沒福。這個事情佛來了也不行,必須眾 生有福。佛到世間來出世,眾生福報現前,感得佛來應化。眾生沒有福,如果佛就來了, 那佛應該常常來,為什麼佛來的時候那麼少?眾生的福報成熟,佛就來了。   眾生沒福,佛實在講也來,不用佛身,不會現八相成道的身。像惠能大師在中國,示 現的就是很平凡的樵夫身,示現為祖師的身分。確實也有示現為宰官的身分,有示現為商 主的身分,商主就是現在講的工商業的鉅子,商主的身分。什麼身分都能示現,但是凡夫 不認識。他所做的事情,好事好像也不太多,為什麼?眾生緣分。眾生只有這麼大的福報 ,如果超過了,超過他受不了。絕對不是隨他自己意思做,統統是看緣分。所以,能感的 是眾生,所應的是佛菩薩。佛菩薩絕對沒有起心動念,決定沒有分別執著,我們要用善心 去感,我們要用真誠學習的心來感,這個感應就很大。 https://i.imgur.com/5yRqJkh.jpg
Re: [法語] 信願念阿彌陀佛求生極樂世界
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eudamonia4u 南無阿彌陀佛 04/01 11:27 1F
sq23123 阿彌陀佛 04/01 18:34 2F
dakudai 阿彌陀佛! 04/01 21:35 3F
mark183 阿彌陀佛 04/04 12:19 4F

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