Re: [討論] 什麼樣的情況宮廟主神才會換人?
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「宮廟為何會換主神或多主神:地方社會的需求或其他」
小弟首先跟大家拜個年,祝福大家新的一年各個身體健康、事事如意、事業順利、財源滾滾
、闔家平安。
關於這個問題,是以我個人來說,會認為是地方社會的需求,或是該廟的發展歷程所造成的
。一個地方大廟的發展歷程,原則上反映地方社會的發展史。不外乎就是:地方上的官府
、
地方頭人、知識份子、地方望族、宮廟的神職人員(乩童、道士、法師、住持和尚)下至基
層民眾間的互動。抑或是地方上各族群間的關係。
當然,因為神明的指示而造成的也是存在。就以新莊地藏庵為例,其主神原本是文武大眾爺
,後來才請地藏王菩薩進去坐鎮。
八德霄裡玉元宮,其實原本是客家庄的「三界公」信仰,原本是三元宮,1915年改建後增
祀玉皇上帝,才改成現今以玉帝為主神的玉元宮。
永靖湳港甘澍宮,建廟主神為神農大帝,後庄主媽祖被迎請入宮奉祀(原本有壇,或以爐主
制輪祀),故改以媽祖為主神,神農則為新廟二樓的主神。
https://i.imgur.com/ARRZXmY.jpg
https://i.imgur.com/2ywzW6P.jpg
https://i.imgur.com/zbXEnWC.jpg
東石港先天宮,則是因為五年千歲代天巡狩在東石駐守,才從原本奉祀保生大帝的「福隆宮
」,變成現今的東石港先天宮。
湖內葉厝甲清水寺,顧名思義主神是清水祖師,但因為1934年清水祖師赴阿蓮薦善堂鎮守,
鎮殿主神改為遊江千歲。在阿蓮薦善堂,因為主席為關聖帝君,清水祖師為主壇,清水祖師
亦扶乩指示其要安在龍邊,鎮殿主位為關聖帝君。
花蓮「老媽祖廟」慈天宮,在日治時期本為日蓮宗花蓮布教所,終戰後改為媽祖廟,媽祖
係
自北港分靈,日蓮宗留下的觀音則成為二樓鎮殿主神。
https://i.imgur.com/2TASAkK.jpg
https://i.imgur.com/dRVFlQS.jpg
https://i.imgur.com/K2UgKCO.jpg
https://i.imgur.com/Mpzmoc5.jpg
另外,自1970年代慈惠堂興起並形成宗派(道教瑤池派)以後,許多原本存在的神壇開始迎
請瑤池金母(母娘)鎮守,由於按慈惠堂規制,要迎請母娘必需改為慈惠堂的分堂。故而很
多宮壇,必需將母娘改為主神,原本的主神變成副祀,這也是特殊的換主神現象。
相對於換主神,雙主神則是比較常見的現象。
我這裡的雙主神,並非像坊間常見的五府千歲、三五聖恩主公、五母、五文昌帝君、臨水三
奶夫人或雎陽雙忠那樣的,同一組合的神明,夫妻同祀主龕亦然(這以廣澤尊王與其他王爺
信仰最常見)。而是完全性質不同的神明,同樣被奉為主神。這種雙主神的現象,如前所述
,與地方社會的發展歷程有關,特別是地方上各宮廟的整併,或是各宗族的祖佛一同被興建
大廟奉祀。或是有些神明因為流傳的應驗事蹟比主神多,或有扶乩濟世有關。
蘇澳存仁定安宮 及其兄弟宮 南投茄苳腳聖和宮:五顯大帝與媽祖
松山奉天宮:玉帝與馬鳴山五年王
社子坤天亭:三太子與虎爺,虎爺是在主龕奉祀的
新莊保元宮:池府千歲與三太子
新莊中港厝福德祠:土地公與玄天上帝
五股合進府:楊府千歲(楊業)與保生大帝
桃園玄城宮:七祖仙師與安溪五城隍
頭屋鳴鳳山雲洞宮:
開台聖王與三聖恩主
鹿港草港中保安宮:
溫府千歲與北斗亭府天神
台西崙豐南清宮:
媽祖與三品夫人七姐妹,以媽祖與三品夫人為首
嘉義嘉邑城隍廟:
嘉邑城隍(嘉邑城隍廟)與媽祖(嘉邑大天后宮)
北門蚵寮保安宮:
深山尉池王與蚵寮五府千歲
因為池王出現的時間晚於五府千歲,因而我個人會視為雙主神
鹽水大豐南天宮:
關聖帝君與蔡觀音佛祖
這是台灣史上著名的真人成神案例,以前已有談過,有興趣者請自行爬文
台南七股 竹仔港麻豆寮德安宮:
開基聖母、天上聖母與池府千歲
台南鹿耳門正統聖母廟:
媽祖與五府千歲
台南鹿耳門北線尾天后宮:
媽祖與開台聖王
台南安平開台天后宮:
媽祖與開台聖王
台南四安境牛磨後神興宮「三廟合一」:
牛磨後檺林宮:朱邢李三千歲
松仔腳港南保興宮:吳府老爺
外興街神安廟:福德正神
台南油行尾福德廟:
土地公與靖海侯(施琅)
高雄哈瑪星代天宮:
深山尉池王與南鯤鯓王
因為不屬於同一個系統而同樣坐主龕,故我個人視為雙主神
旗山、甲仙與六龜的濟公信仰:
幾乎都是觀音佛祖與濟公雙主神
旗山 五龍山鳳山寺
旗山 佛靈山妙蓮寺
甲仙 天臺山靈隱寺
甲仙 五湖山清隱寺
甲仙 龍鳳山龍鳳寺(觀音、媽祖與濟公三主神)
六龜 天台寺五公宮
https://i.imgur.com/SyhaLvi.jpg
https://i.imgur.com/f08tjDR.jpg
https://i.imgur.com/e83C0TC.jpg
旗山溪洲雙龍寺:
董公真仙與迦毘羅王
雙龍寺的分靈也幾乎承襲這個傳統:小港慈龍寺、萬丹下蚶普庵壇
https://i.imgur.com/aeVBmrV.jpg
旗山溪洲鯤洲宮(香蕉王爺):
南鯤鯓五府千歲與玄天上帝
https://i.imgur.com/wgWPGc5.jpg
東港後塭大清府嘉蓮宮:
大清府松王、茅王五府千歲
甚至還有比較少見的「三主神」甚至是「多主神」,以下列舉我所知道的:
頭城烏石港董慶寺:董公真仙、三山國王與李公元帥
頭城武營天武宮「天武生十八王爺」:
天生王爺、武生王爺與呂部天子
這有一段相當玄奇的故事,有興趣者可以參考以下網址:
https://m.facebook.com/GongMiaoDaRenGongZuoShi/photos/a.369012119819986/90542635
9511890type=3&source=48&ref=bookmarks
https://i.imgur.com/vMeM2LH.jpg
https://i.imgur.com/aUG5ZPM.jpg
「宮廟達人工作室」是小弟我的良師益友,對於宜蘭地區的宮廟信仰文化瞭若指掌,大家若
有宜蘭方面宮廟文化的問題,也可以跟他請教,他比小弟我更清楚,也是小弟我時常相互討
論、請益的對象
永和秀朗聖安宮:
開台聖王、廣澤尊王與王孫大使
後龍外埔和興宮:
一品夫人(觀音佛祖)、富美七府、文興老七府、文興新四府、玄天上帝、玄天二帝(啞巴
二帝)
台南將軍漚汪西甲清湄宮:
媽祖、清水祖師與觀音佛祖
https://i.imgur.com/A86GzX2.jpg
台南佳里代天護國宮(第二角龍鳳獅陣):
觀音佛祖、金王與一筆星君(魁星爺)
https://i.imgur.com/CeigROs.jpg
台南安南陳卿寮保山宮:
保生大帝、觀音佛祖、朱王與清水祖師
台南東門龍山殿:
白府代天巡狩(白王爺)、池王、清水祖師與趙府元帥
台南四聯境普濟殿:
池王(威靈王)、觀音佛祖與張公法主(法主聖君),法主公已另建聖君廟
台南普濟殿境和勝堂:
李府三尊王、玄天上帝與張公法主
台南南廠武英殿:
玉皇三公主、玉皇二殿下(金闕大帝)、玉皇四殿下(武英大帝)與南鯤鯓五府千歲(以吳
三王為首)
高雄橋頭芋寮壽生廟:
張公法主、媽祖、觀音佛祖與孫佛娘
澎湖湖西林投鳳凰殿:
關帝(文衡聖帝)、萬薛池三府千歲
台東無極慈母宮:
九蓮佛祖、龍德公主(玉皇三公主)、無極至尊、無極老母與玉皇上帝
https://i.imgur.com/lvEw9hZ.jpg
攝於無極慈母宮台北分道場
以上即為我個人所知道的換主神與雙主神現象,已經我對這個現象的看法。一樣的,誠摯歡
迎大家討論、斧正。
最後,再次祝福大家新年快樂、身體健康、闔家平安、事業順利,希望我個人的拙見與討論
。
,切實幫助到本版的版友與看到這些文章的廣大網民們,無論是問事推薦還是各種討論亦
然
。
小弟再次誠摯感謝大家的支持,都是支持小弟繼續行走這條道路的動力,再次感謝各位。今
後,小弟亦將繼續努力,貢獻我的淺見與值得推薦的問事資訊,給各位參考、利用。
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