[閒聊] 子不語 轉世活佛

喇嘛 西藏的謨勒孤喇嘛死後，部眾算出會轉生到雲南鶴慶府維西廳的某個地方， 紅教十三派之一 於是乾隆八年時，派人帶著他以前的東西去探訪。 1743 該地麼些族有位頭目的兒子叫達機、已經七歲了， 納西族 有次指著小雞問母親「小雞會一直跟著母雞嗎？」 母親回答「小雞後來會離開母親。」 達機便問「兒子也跟小雞一樣嗎？」 喇嘛到達前，達機即告訴父母「有人從西藏來這裏迎接小活佛，招待留下他們吧。」 父母以為他在亂講話而沒有理會，但達機一再堅持，父親只好出去看， 果然正好有幾十個喇嘛出現，還沒請他們就逕自進屋子裏了； 達機見到喇嘛，立即在地上打坐，唸了很久咒語， 部眾們拿出謨勒孤喇嘛生前使用的缽、念珠、手抄《心經》， 每個都有好幾份相似款，要他從中選出正確的， 達機一一選出前世舊物，打開《心經》後還大笑； 喇嘛們於是脫下帽子跪地膜拜，達機便放下缽、手持經書起身，為喇嘛們摩頂， 便有一個喇嘛送上袈裟與帽子，達機馬上穿上， 喇嘛將帶來的蒲團在中庭疊了幾十層，擁送達機坐上去。 他父母完全不知道這是在做什麼， 喇嘛們給他父親五百兩銀子、幾十捲錦布與地毯， 說「這是我們寺裏的主持活佛，我們將帶他回西藏去。」 父親說自己只有這個獨子，不許他們擅自亂來； 達機說「不用擔心，明年某月某日，父母將會生一個兒子可承嗣， 我乃轉世活佛，不能留在在。」 他父親不得已，只能答應了，並合掌膜拜； 喇嘛們將達機擁戴到達摩祖師洞的佛寺裏， 遠近的麼些族都千百成群前來行禮參拜、布施無法計算； 待了三天後，就往西藏出發了。 隔年，母親果然在所說的那天生下一個兒子。 ---- 西藏謨勒孤喇嘛王死，其徒卜其降生於維西某所。乾隆八年，眾喇嘛乃持其舊器訪之。 至某所，有麼些頭人子，名達機，已七歲矣，忽指雞雛問母曰：「雛終將依母乎？」其母 曰：「雛終將離母也。」達機曰：「兒其雛乎？」有頃，謂其父母曰：「西藏有人至此迎 小活佛，曷款留之。」父母以為妄，不聽。達機力言之；其父出視，果有喇嘛數十輩，不 待延請，竟造其室。達機見之，跏趺于地，為咒話良久。眾喇嘛舉所用缽、數珠、手書《 心經》一冊，各以相似者付之，令達機審辨，得其舊器服珠持缽，展經大笑。眾喇嘛免冠 羅拜。達機釋缽執經起，遍摩眾喇嘛頂，於是一喇嘛取僧衣帽進，達機自服之。群喇嘛以 所攜錦茵數十層置中庭，擁達機坐。 其父不知所為，眾奉以白金五百，錦繒罽各數十端，為其父壽，曰：「此吾寺主活佛也， 將迎歸西藏。」其父以止此獨子，不許。達機曰：「毋憂，明年某月日，父母將生一子承 宗祧。我乃佛轉世，不能留也。」其父不得已許之，亦合掌拜焉。眾喇嘛擁達機于達摩洞 佛寺，遠近麼些千百成群頂香皈拜，佈施無算。留三日，去之西藏。 明年，其父母果如期生一子。 -- 「在各種無知中，最差勁的是『政治無知』。他聽而不聞、視而不見，他從不參與任何 政治活動。他彷彿懵然不知，種種生活費用：如大豆價格、麵粉價格、租金、醫藥費 等，全都與政治息息相關。他甚至對自己的政治無知引以為傲，挺起胸膛，高聲說 自己討厭政治。 這愚人並不知道，基於自己的政治冷感，社會出現了淫業、棄童 、搶匪 －－更可悲的是出現了貪官汙吏，他們對剝削社會的跨國企業阿諛奉承。 」 -- Bertolt Brecht -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 61.62.192.54 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/gallantry/M.1729267372.A.798.html