Re: [問題] 詩經淫詩部分說法

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※ 引述《aaa955051 (楚狂人)》之銘言: : 老師上文學史的時候有說到 : 詩經 鄭風 將仲子(還有一些 也是淫詩 老師說孔子說鄭衛 靡靡之音(應該沒打錯 : 將仲子兮,無踰我里,無折我樹杞。豈敢愛之? : 畏我父母。仲可懷也;父母之言,亦可畏也。 : 將仲子兮,無踰我牆,無折我樹桑。豈敢愛之? : 畏我諸兄。仲可懷也;諸兄之言,亦可畏也。 : 將仲子兮,無踰我園,無折我樹檀。豈敢愛之? : 畏人之多言。仲可懷也;人之多言,亦可畏也。 : 害怕大家冷言閒語,不然你是值得我懷念的 ,但大家的冷言閒語,也是令人害怕的. : 可是我問老師 孔子不是說 詩經 一言以蔽之 思無邪 怎麼會有淫詩勒 : 老師卻回答我朱熹對詩經的看法:用好的角度看純正的就不是淫詩 : 可是老師你明明說孔子說鄭衛是靡靡之音 : 也承認孔子說思無邪 重點是孔子的說法怎麼會矛盾吧-.- : 卻回答我朱熹的看法...重點我也覺得不是淫詩 (代表我思想純正?雖然也是 : 但是是時代因素呀 : 是老師回答的怪怪的吧 還是我誤會了什麼= = : 懇請大大解惑 *鄭衛多出美女、民俗放蕩。其音婉轉。後來成為「流行音樂」流行在各國宮廷 。鄭衛之女常充後庭。非傳統的雅樂。 *詩經是否以情詩為淫詩?果然如此後代就有許多「淫詩」。唐宋詩歌大類皆有淫詩 之譏。自古以來傳統釋詩都解的很八股:每句詩篇內容都是有所譏刺諷喻。今人已經都 不那麼解釋了。 *邪、淫古字都不做今字解。例如樂而不淫是指不超過「限度」。 應該注意。例如淫詩未必等於情詩。 -- 聖經、約伯記 14:1~14:2: 人為婦人所生、日子短少、多有患難,出來如花、又被割下,飛去如影、不能存留。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 61.231.88.226 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/ShihChing/M.1504747386.A.858.html ※ 編輯: BASICA (61.231.88.226), 09/07/2017 09:24:31
1Fenigma979: 「都不做今字解」嗎? 那請問「冶容誨淫」何解? 09/07 22:10
我剛剛查說文解字:淫這個字例如浸淫隨理、舉其「由漸而入」或者說「久雨」叫做淫。 淫雨、浸淫日久在白話文裡面還保留。 您問的問題我想了想?古時候「好色邪惡」是否稱為淫?或者淫詩是否稱為情詩? 吾見聞不廣、姑容考之! 淫 [動] 1 浸漬。《說文解字.水部》:「淫,浸淫隨理也。」漢.劉熙《釋名.釋言語》: 「淫,浸也。浸淫旁入之言也。」《周禮.冬官考工記.匠人》:「善防者水淫之。」漢 .鄭玄.注:「謂水淤泥土留著,助之為厚。」 2 沉溺。《書經.大禹謨》:「罔遊于逸,罔淫于樂。」《莊子.在宥》:「而且說 明邪?是淫於色也;說聰邪?是淫於聲也。」 3 迷惑。《孟子.滕文公下》:「富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大 丈夫。」 4 通姦。《左傳.宣公四年》:「(鬭伯比)從其母畜於A淫於l之女,生子文 焉。」《隋書.卷七四.酷吏傳.燕榮傳》:「榮每巡省管內,聞官人及百姓妻女有美色 ,輒舍其室而淫之。」 [形] 1 大。《爾雅.釋詁上》:「淫,大也。」《詩經.周頌.有客》:「既有淫威,降 福孔夷。」漢.毛亨.傳:「淫,大。」 2 浮濫、過度、不恰當。如:「淫辭」、「淫濫」。《管子.君臣下》:「禁淫務, 勸農功。」《禮記.曲禮下》:「非其所祭而祭之,名曰淫祀。」 3 邪惡不正的。如:「淫聲」、「淫邪」。《書經.洪範》:「凡厥庶民,無有淫朋 。」 4 貪色、放蕩的。如:「淫婦」、「淫娃」。《晉書.卷三○.刑法志》:「今盜者 竊人之財,淫者好人之色。」 5 久而不止的。通「霪」。《左傳.莊公十一年》:「天作淫雨,害於粢盛,若之何 不弔?」 [名] 男女間不正常的性關係。如:「賣淫」、「行淫」。 [副] 過度的。《書經.召誥》:「其惟王勿以小民淫用非彝。」 【慢藏誨盜,冶容誨淫】 語出《易經.繫辭上》:「慢藏誨盜,冶容誨淫。」指收藏財物不謹慎,引起盜賊偷竊; 或婦女衣著太暴露,容易引起壞人的邪惡心思。《警世通言.卷一一.蘇知縣羅衫再合》 :「蘇知縣全家受禍,正合著二句古語,道是:『慢藏誨盜,冶容誨淫。』」 ※ 編輯: BASICA (61.231.88.226), 09/08/2017 10:48:02
2FBASICA: 閱,補文 09/08 10:48

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1 >> Re: [問題] 詩經淫詩部分說法
2 shihching 2017-09-07 09:23

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