[推薦] 威爾.杜蘭(William Durant)
【11月5日】
歷史知識會告訴我們:文明是合作的產物,幾乎所有的民族都對此有所貢獻;這是我們共
同的遺產和債務;受過教育的心靈,都會善待每位男女,不論他們的地位多麼低下,因為
每一個人,都對所屬種族的文明發揮過創造性的貢獻。
–威爾.杜蘭(William Durant)
許多人選讀科系時,不選讀歷史系,理由是「沒出路」,那是就個人職業考量。然而,歷
史正是要為人類找出路。讀歷史要把時間拉長看,歷史學家最好要長壽,才夠時間寫拉長
看的歷史,威爾杜蘭就是一個典範。
美國歷史學家,哲學家威爾杜蘭於1885年出生於美國麻薩諸塞州北亞當斯。
他是哥倫比亞大學歷史學博士(1917年)。
1926年威爾杜蘭寫的《哲學的故事》,(The Story of Philosophy: The Lives and
Opinions of the Greater Philosophers)可以說是一部西方哲學史著作。書中描述幾位
重要的西方哲學家和他們的思想,從蘇格拉底,依序排列:柏拉圖、亞里斯多德、法蘭西
斯培根、斯賓諾莎、笛卡爾、伏爾泰、盧梭、康德、黑格爾、叔本華、斯賓塞,以及尼采
。之後又補充柏格森、克羅齊和羅素,繼而討論桑塔耶那、威廉詹姆斯和他的老師約翰杜
威。(以上人物大致都出現在我的《燦爛的星辰》)
《哲學的故事》還不是他最拿手的,更大部頭的曠世巨著是他和妻子阿里爾.杜蘭,窮40
年的功夫(從1935年至1975年)合作寫成的11卷本的“The Story of Civilization”(
文明的故事,台灣譯本為《世界文明史》)。
這是一套綜觀人類文明遺產的曠世巨作,打破國別、學科等界限,以文明及時代特徵為單
元,敘說全部人類歷史,涵蓋政治、經濟、軍事、科技、宗教、文化、哲學、歷史、教育
、藝術、音樂等各領域。這11卷包括:《東方的遺產》、《希臘的生活》、《凱薩與基督
》、《信仰的時代(上下冊)》、《文藝復興》、《宗教改革》、《理性開始的時代》、
《路易十四時代》、《伏爾泰時代》、《盧梭與大革命(上下冊)》、《拿破侖時代(上
下冊)》。
這部巨著由他先開頭,妻子中途加入,後來妻子先離世,他獨自繼續執筆,寫到拿破崙時
代,本來還有後續計畫,但卻因杜蘭的過世而止。
杜蘭說,他撰寫這套《世界文明史》的目的,不是要創作出一部權威的學術作品,而是要
讓受過良好教育的公眾以全面的「複合歷史」的形式,獲得和理解大量信息。
他在進行《世界文明史》的過程中,還有其他著作出版,如“The Lessons of History”
(歷史的教訓),(臺灣譯為《讀歷史,我可以學會什麼?》)由於《世界文明史》龐大
浩繁,為方便一般讀者閱讀,杜蘭夫婦於1968年出版《歷史的教訓》一書,提綱挈領勾勒
歷史與人類生活的關系,以建立對人類歷史的宏觀思考。杜蘭說:
「人類歷史只是宇宙中的一瞬間,而歷史的第一個教訓就是要學會謙遜。」
《世界文明史》還未完成之際,威爾杜蘭的學術思想已經擁有極高聲望。因此1968年威爾
杜蘭獲得普立茲非小說獎;《世界文明史》出版後,1977年獲總統自由勳章。
1981年11月7日,96歲的威爾杜蘭在洛杉磯逝世,過世的前一天,他還在寫他的最後一本
書Fallen Leaves(《落葉》)。
終其一生,威爾杜蘭致力於將哲學和歷史知識從學術象牙塔中解放出來。他說得好:
「不應把教育僅僅當成事實、年代和帝王將相的資料堆積,也不能僅僅當作為了個人在社
會上立足的必要準備,而是應當作對我們精神、道德、技術和美學遺產等盡可能充分地傳
承,其目的在於擴大人類的理解能力、控制能力、審美能力和享受生命的能力。」
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