[分享] 【往生淨土實錄】-明朝、袁宏道家族
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摘錄自《淨土聖賢錄易解》:
袁宏道。字中郎,號『石頭居士』,湖北公安縣人。
兄 宗道,字伯修。 弟 中道,字小修。
三個兄弟先後都中進士,皆好禪宗。
明神宗萬曆年間(西元一五七三 ~ 一六一九年),袁宏道為江蘇吳江的知縣,
後來在禮部主理事務,以病緣為理由而辭職歸鄉。
最初學禪於李卓吾,悟解的能力通達銳利,喜歡和人辯論。
稍後自我檢討說:「此是空談,並非實際的境界!」
於是迴向淨土法門,早晚禮拜課誦,秉持戒律。
後來廣博地採錄經教,作《西方合論》,圓融性相,入於不二法門。
《西方合論》這一書作成之後,宗道和中道,皆同時發心回向淨土。
不久之後袁宏道又出任從前的官職,又遷官至稽勳司(考核功績的部門)擔任郎中,
後來又再度因病歸鄉,回家不到數日,入於荊州城,住宿在僧寺,無疾而命終。
袁中道,官為南禮部郎中,乞求退休,養老於家,平日常常精勤地禮拜課誦。
明神宗萬曆四十二 年(西元一六一四年)在一個月圓的晚上,課誦完畢後跏趺靜坐,
形體心神寂靜清爽,忽然間入定,心神飛出屋子之上,飄然地乘著白雲。
此時有二位童子引導他向西飛行,不久之後下降到地上,童子說:「停!」
袁中道隨著他停下來,見到大地平坦如掌,光耀明淨細滑柔潤。旁邊有水渠,寬十餘丈。
水中有五色的蓮華,香氣芬芳異常,並有金色的橋樑跨過水渠,七寶的欄楯交羅排列,
樓閣極為整齊美麗。
袁中道於是向童子作揖問道:「此是何地?您是何人?」
童子說:「我乃靈和先生的侍者也!」
中道問:「靈和先生是誰呢?」
童子說:「正是您的兄長袁中郎(袁宏道)啊!他現在正在等您,有話要跟您說,
您可以趕緊前去。」
接著就依著步道走到了另一個地方,有樹木十餘棵,池水流動作聲,
水池上有一個白玉的門扉,其中一位童子先進入,另一位導引袁中道,
經過樓閣二十幾重,到了一座樓閣之下。
此時有一個人下來迎接,其容貌如同美玉,衣服如同雲霞,身長有一丈餘,
見到袁中道後,歡喜地說:「弟弟你來了!」
袁中道仔細地一看,原來是袁宏道。
兩人於是上樓作禮交拜,有四五個人前來共坐。
宏道說:「此是西方極樂世界的邊地,信解尚未成就,持戒尚未完全的,大多生於此地。
又稱為『懈慢國』。
上方有化佛的樓臺,前面有大蓮池,約有一百由旬(一由旬約四十~八十里),
其中有殊妙的蓮華,是眾生的化生之處。
一旦已往生此地之後,則散處在各個樓臺,與有緣的淨土蓮友相聚。
因為此地沒有淫聲美色的惑亂,勝解容易成就,
不久之後,就能進升為淨土中之人。」
袁中道問:「不知兄長您生在何處?」
袁宏道說:「我往生淨土的願力雖然很深,但是情執染著的習氣未除,
剛開始化生於此邊地一小段時間!現今已經居住在淨土了。
但是終究因為以前持戒不夠嚴謹精進,因此只能在地面居住,
不能與大菩薩們一起飛翔於廣遍的虛空和七寶樓閣之間,
仍需要再進一步的修行。
所幸我宿世生來智慧猛利,又曾經作《西方合論》,讚歎如來不可思議度化
眾生之力,感得飛行自在,可以遊行於十方的諸佛剎土,十方諸佛說法,
我皆得以前往恭聽,此實在是很殊勝啊!」
接著宏道就牽著中道的手向上飛升,剎那之間就飛越了千萬里。
到了一個地方,光明照耀無所障礙,以琉璃為地,以七寶行樹為界,
皆散發栴檀吉祥的妙香,並且開著眾多殊妙的華朵,皆是奇異珍寶的妙色。
下方為眾寶蓮池,水波中激揚著自然微妙的音聲。
池中眾寶蓮華,華葉皆散發出五色的光明。水池上隱隱約約有高樓如絲帶般迴旋聳立,
閣樓則有旁出的道路。到處皆有無量的樂器,演奏著種種的法音。
袁宏道說:「你所看到的,是極樂淨土中依著地上而行之眾生的依報世界。
經過此地之後,則是法身大士居住的地方,其境界甚為美妙,勝過千萬倍於
此地,其神通變化也是千萬倍於此地眾生,我以慧力的緣故、得以遊行於其
間,但是不能夠居住於彼地。再經過彼地則是十地、等覺菩薩所居住,其境
界我就不得而知了。再經過十地、等覺的居住地則是妙覺如來所居住的地方
,只有佛與佛才能究竟了知。」
說完,又到另一個地方,沒有牆壁,有欄楯,光明耀眼更勝於前。坐了一會兒,
宏道又說:「我沒有想到極樂世界快樂到這種程度,
假使我前生時能夠嚴持戒律,我的境界尚不止是如此而已。
大體上來說在教理和戒律都精進嚴謹的人,往生的品位最高。
其次是持戒嚴謹的人,往生最穩當。
如果是只有教理而無持戒的人,大多為業力所牽,流入八部鬼神眾去了,
這種狀況我所親見到的有很多。
弟弟你的般若氣分頗深,但是戒力定力甚少。
如果只是體悟教理而不能生起戒定,此是狂慧也。
你回五濁惡世後,趁著色身仍然強健,要實修實悟,兼持往生淨土的誓願,
勤行種種方便善巧、憐憫一切眾生,不久之後當再相見。
如果一不小心一入他途,則可怖可畏。
如果不能持戒,有龍樹菩薩的六齋法現在仍然存在,應當遵而行之。
而殺戒尤其重要,希望你寄語其他一同學法的學人,沒有說每天動刀殺生,
口中貪食眾生血肉滋味的人,而能夠往生此極樂國土的。
縱使說法如雲如雨,又何益於事呢?
我和你在空王劫時,生生世世為兄弟,乃至於在六道之中,也是如此。
所幸我今日得生善地,我恐怕你會墮落,因此以方便神力,將你攝受至此地
,但是淨土與穢土相隔,不得久留於此。」
當時宏道與中道的兄長宗道已經命終,中道因此問其兄長投生之處。
宏道說:「他往生的地方也很好,你以後自然就會知道。」
說完之後宏道突然凌空而去。中道行走在水池上,頓時好像墜入水中,
突然之間就醒過來了,中道因此自己把此事記述下來。
在此之前袁宗道有個兒子叫袁登,年十三歲,得重病將命終,
告訴宏道說: 「我快死了!叔叔你要怎麼才可救我呢?」
宏道說: 「你只要念佛,即得往生佛國,此五濁惡世,不足以留戀。」
袁登於是合掌,稱念阿彌陀佛,諸眷屬都同聲助念之。
過一會兒,袁登微笑說:「我見到一朵蓮華,顏色微紅。」
才一會兒又說:「蓮華漸漸變大,色彩鮮明實在是無與倫比。」
接著又說:「佛來了,相好光明,充滿了整個室內。」
不久,呼吸急促,宗道說:「你只要稱念『佛』字就可以了。」
袁登稱念佛字數聲,然後合掌安然而往生。
(明史。西方合論。白蘇齋集。珂雪齋 外集。獪園)
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南無阿彌陀佛
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