[討論] 為了你們自己好最好別信奉三位一體

看板 Christianity
作者 around14358 (awq)
時間 2024-10-10 20:49:31
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分成三點說明請確實看完理解內容在表達的 一 首先說明一下,不要支持三位一體神格化耶穌對你們自稱為基督徒的人自己也是好的。 因為耶穌沒有要求他的門徒必須將他當成神膜拜,在馬太福音第七章中耶穌說的進天國的 標準是“惟獨遵行我天父旨意的人”才能進天國。 也就是說不論三位一體論是否為真,信不信三位一體跟是否進天國無關。 但只要三位一體論是謊言,你們這些信奉三位一體論的就是違背十誡並且褻瀆耶和華了。 至少就違背了底下這幾項。 除了我以外、你不可有別的神。 不可為自己雕刻偶像、也不可作什麼形像、彷彿上天、下地、和地下、水中的百物。 不可跪拜那些像、也不可事奉他、因為我耶和華你的 神是忌邪的 神、恨我的、我必追 討他的罪、自父及子、直到三四代。 不可妄稱耶和華——你們神的名、因為妄稱耶和華名的、耶和華必不以他為無罪。 二 再者,我們就想想看,在希伯來聖經中當時耶和華要求猶太民族只信奉耶和華獨一神,是 怎麼作的? 是在整個猶太民族面前展現神蹟救他們出埃及地,然後再給摩西神寫下十誡的石板。 出埃及記 耶和華對摩西說:你上山到我這裡來,住在這裡,我要將石版並我所寫的律法和誡命賜給 你,使你可以教訓百姓。 這就好像是法律的頒布一樣,是耶和華親自正式頒布給猶太民族的法律。 可以想想看,耶和華透過這一連串步驟親自向猶太民族頒布了對獨一神的信仰。 如果後來要改變猶太民族對神的理解。 從獨一神改成三位一體,這對於猶太民族當然是對原本獨一神觀念的重大改變。 那也應該會以同樣的方式,正式在整個猶太民族面前展現神蹟然後親自將三位一體的教義 交給一位如摩西這樣的猶太教先知。 可是現今的三位一體教義是怎麼建立的? 建立的過程跟神甚至跟耶穌都沒有關係。而且跟猶太人也沒有關係。 是幾百年後羅馬皇帝召開會議通過的。由那些不是猶太人的神學家,在文化差異下憑著他 們個人對經文的誤解甚至曲解,得出了三位一體的教條。 再強調一次,如果神要猶太民族改變原先基於十誡建立的獨一神信仰,那必然會以正式方 式親自向猶太民族頒布誡命要求猶太民族必須信奉三位一體。 而不是由一堆外邦人的神學家憑著他們個人的理解就要改變猶太民族原先的獨一神信仰。 三 而且這個羅馬帝國通過三位一體教義的會議,其實是一個“反耶和華神的會議”。因為在 同一個會議上也通過了以來自異教習俗的復活節取代逾越節。而且禁止猶太基督徒過逾越 節。 請看這是基督教網站自己的資料。 https://otiministry.org/zh-tw/2022/01/11/尼西亞會議的反猶太主義/ 在沒有任何猶太基督徒代表的情況下, 尼西亞會議片面決議用復活節取代逾越節, 並且 止所有基督徒 (包括猶太基督徒) 再過逾越節: 這個作出取代消滅猶太人節期的尼西亞會議也是作出三位一體論神格化耶穌的會議。文中 就提到 “最後尼西亞會議的結論 <<尼西亞信經>> (Nicene Creed) 確認了聖父, 聖子, 聖靈三 位一體的正統教義” 然而逾越節是耶和華向猶太民族頒布的誡命,而且強調是“作為你們和你們子孫永遠的定 例” 出埃及記第十二章 這例,你們要守著,作為你們和你們子孫永遠的定例。日後,你們到了耶和華按著所應許 賜給你們的那地,就要守這禮。你們的兒女問你們說:『行這禮是甚麼意思?』你們就說 :『這是獻給耶和華逾越節的祭。當以色列人在埃及的時候,他擊殺埃及人,越過以色列 人的房屋,救了我們各家。』」 看懂了嗎? 尼西亞會議其實就是一個要消滅猶太民族對耶和華神的信仰的會議。 用復活節取代逾越節,這是“消滅耶和華神給猶太人的誡命”。 用三位一體論取代獨一神,這是消滅猶太民族對耶和華獨一神的信仰觀。 像猶太教這樣一個信奉神的宗教,這神說到底是怎麼建立在信徒心中呢? 一個就是這神給信徒什麼教導什麼誡命。 一個就是信徒對於這神的性質的理解。 尼西亞會議要將這兩者都消滅,就是要消滅猶太教信仰,要讓猶太民族被羅馬帝國同化。 這本質根本就不是什麼猶太民族信不信耶穌的問題,而是以消費利用耶穌來實行的一種消 滅同化猶太民族的“政治手段”。 耶穌是猶太民族的民族英雄,一生都是為了“我祖大衛之國即將到來”而努力。 如果猶太民族當時都信了這羅馬帝國國教,被羅馬帝國同化消滅掉,又要怎麼復興復國, 因為就連這猶太民族都不存在了。 所以耶穌不可能贊同這建立三位一體論的尼西亞會議。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 49.217.134.221 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1728564574.A.BE9.html

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