[心得] 民數記第三十三章(「以色列人的行程」)

看板 Christianity
作者 barnabas (巴拿巴)
時間 2024-11-19 16:15:26
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網誌好讀版及本文支援出處請參考: https://blog.udn.com/barnabas/181358554 -- 各位板友/主內肢體平安, 小弟(20241119周二)的研經進度是民數記第三十三章(「以色列人的行程」) 由於時間有限等因素 所以小弟在守護天使的指引下 除了和合本(中譯本)及新國際本(New International Version,英譯本)這兩個聖經版本 只閱讀了尋到本聖經、CNV研讀本聖經以及海天書樓版啟導本聖經這三本中文的研讀本聖 經 沒有研讀英文的鹽菁工具書 此外 在撰寫本研經心得時亦不再參考研經工具書 如有錯漏之處請大家多多包涵並不吝指教! 1. 第一至二節說:「以色列人按著軍隊,在摩西、亞倫的手下出埃及地所行的路程( 或譯:站口;下同)記在下面。(第一節) 摩西遵著耶和華的吩咐記載他們所行的路程, 其路程乃是這樣:(第二節)」。從這兩節經文,我們可以發現以色列人跟華人依樣是非常 重視歷史的民族,所以就像中國歷朝歷代都有史官的設置,每個朝代也會編修前朝的官定 版史冊,摩西這裡也遵照耶和華上帝的吩咐把出埃及入迦南地的路程都鉅細靡遺的記錄下 來。為什麼這樣呢?有解荊家指出可能是因為耶和華上帝希望藉此讓以色列人的後代子孫 都能記住 神隊他們祖先出埃及入迦南地的豐富供應(包括給牲畜的水草及給以色列百姓的 食物)。 2. 第三、四節說:「正月十五日,就是逾越節的次日,以色列人從蘭塞起行,在一切 埃及人眼前昂然無懼地出去。(第三節) 那時,埃及人正葬埋他們的長子,就是耶和華在 他們中間所擊殺的;耶和華也敗壞他們的神。(第四節)」從第四節所說「耶和華也敗壞他 們的神」我們可以知道除了以色列的耶和華上帝之外,其他異族異國也是有神明的,只是 這些異國一族的神明比不上以色列的讀一真神而已。此外,我們也可以得知在人間的戰爭 之外,還有屬於靈界的神戰,而靈界的神戰可能是決定人間藉戰爭或是其他鬥爭的決定性 因素。 3. 第九節說:「從瑪拉起行,來到以琳(以琳有十二股水泉,七十棵棕樹),就在那 裡安營。」這裡以琳的水泉跟蹤樹的數目也是有意義的,至於是什麼意義,各位版友/主 內肢體可以自行思考XD。 4. 第三十九節說:「亞倫死在何珥山的時候年一百二十三歲。」亞倫活了一百二十三 歲,這歲數算是長壽嗎?有解荊家提到雖然古代人比較長壽,但是雅倫活的歲數也算長壽 ,應該是神給他的祝福。事實上,摩西也活了一百二十歲,所以我們可能覺得活一百二十 三歲步算什麼。不過如果我們參考摩西寫的詩篇第九十篇,其中第十節前段說:「我們一 生的年日是七十歲,若是強壯可到八十歲」,就可以得知在摩西那個年代,一班人的壽命 應該是七八十歲,因此亞倫確實可以算是長壽了。 5. 第五十至五十二節說:「耶和華在摩押平原─約旦河邊、耶利哥對面曉諭摩西說:( 第五十節) 你吩咐以色列人說:你們過約旦河進迦南地的時候,(第五十一節) 就要從你 們面前趕出那裡所有的居民,毀滅他們一切鏨成的石像和他們一切鑄成的偶像,又拆毀他 們一切的邱壇。(第五十二節)」這邊最值得推敲的經文是第五十二節說:「就要從你們面 前『趕出』那裡所有的居民」,這裡 神的意思到底是單純的把迦南地的原住民趕出迦南 地還是要把迦南地的原住民通通滅絕(殺掉)?如果從中文和合本的文藝,以及新國際本所 用的"drive out"一詞來看,應該只是把迦南地的原住民通通趕走。如果參考第五十五節 所說:「倘若你們不『趕出』那地的居民,所容留的居民就必作你們眼中的刺,肋下的荊 棘,也必在你們所住的地上擾害你們。」,這裡的「趕出」新國際本同樣翻成”drive out”,應該只要把迦南地的原住民通通趕出迦南地即可,可是小弟所參考的研讀本聖經 在這裡都是說 神是要求以色列百姓把迦南地的原住民滅絕,何以如此?頗值得推敲。 以上幾點簡單的讀經心得跟大家分享! 祝各位板友/主內肢體平安健康 上班/上學/休假愉快 法喜充滿 福杯滿溢! 願 主耶穌基督的恩惠、 神的慈愛、 聖靈的感動常與我們眾人同在! 巴拿巴+_+ 20241119(二)3:37 PM(台北DELL電腦時間)(原文發表於UDN部落格之時間) -- [愛情歌劇 雅歌精華]新書入手與雅歌的十種解釋方法! https://barnabasyu.blogspot.com/2023/12/blog-post.html [時尚]台北101逛街及新鞋入手記! https://blog.udn.com/barnabas/180701015 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.228.227.235 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1732004132.A.461.html

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