推 barnabas: 謝謝分享!很重要的資訊!祝各位主內肢體有個美好的夜晚! 11/21 21:12
推 RichieRich: 那他為什麼要講 我的神！我的神！為甚麼離棄我？ 11/21 21:56
→ RichieRich: 自己離自己？？ 11/21 21:56
三位一體應該只是一個打包,
但未必沒有彼此獨立,或是多套,階層的概念
使用這些觀念的時候有非常多的前提,
就是前面已經有所建設了後面才使用聖子和聖靈來施政
同時許多的滿朝文武百官和先知都是聖子,也都被叫人子
但耶穌和天使同時已經針對許多被批評項目自行認錯,
以及被問到本地教與外教關聯後(這是許多本地教家庭早就跟耶穌確認好的事情)
這時就是聖父層已經預先確定有設定與公理錯誤,
如果在這個世界已經確定許多錯誤在會寺和教族群內,
那麼繼承性質的延續層裡,
擁戴了被聖父承認的錯就會導致信心反而是錯的
續前言
先前的建設包括神界多教的權能位階,有限教版之下,許多正確是經書來不及講完
所以三位一體的聖子和聖靈
其實是神界自己覺得在地位或實施上能放心而已
在地上因為是被施政,許多矛盾弔詭錯誤和轉圈埋伏概念
總結來說,某件事務的判斷與運行,當使用的方式場所位階還算是正確的就是對的
如果帶有許多錯誤就是錯的;甚至必須效果導向處理
大概就像我如果酒駕但是仍然僥倖巧妙的避開了車禍
那麼別人暫時會放過我,因為我避開了車禍是對的;
但如果整個宗教經常性用聖經和聖靈來醉酒,
我們可能會嚴重躲閃他們,
因為他們舉用公司車和公司高層與負責人出事機率高,
所以三位一體也可以經常為了正確優先而被拆解或是加嚴,
當事實是三位一體的信心建立在比較可靠的項目時,
其他人就是相對不可靠容易被三位一體冷勢沉沒剝奪,
我們還不如隨時檢查任何一件事務的運行是否帶有錯誤,
這樣對我們比較正義,免得剛好公司高層承認了對我們不公和政策缺失,
其他人還硬要用公司號令來壓死我們
(包括神界的權能,神界可能在華人本地教建設高過於外國各地宗教許多,..
都是神界比較有信心的對象,
因此希伯來聖經相關宗教一到本地教就容易被痛批而修改
同時照出許多只不過是猶太人自己的問題而不是世界公理或公平的事)
在共觀和多教並列層面來說,
真正的神界施政信心才是正式項目,而不是隨時都聖靈原是一位+聖父聖子聖靈同體
聖父如果剛好選擇可以降低位階到處考察,王座暫時由內政大臣頂位
那麼這個時候我們可以選擇剛好在大街上對聖父丟雞蛋
聖父由於從工程師族群選擇了降等變成工讀生,也只好體會一下自己的設定錯誤
所以剛好在神方不怎麼對和承認錯誤的狀況下,就不用堅持太瞎捧
或是說剛剛好聖父擔任工讀生的時候承認的錯誤和丟出的球能夠被快傳
然後把所有的教內離壘全部牽制清場也未可知
這個時候就概率來說真的還是有信心的項目被發動清壘的機率高
但是有許多事情其實是離開了攝影機,可能壘包上雙方球員趁鏡頭沒照在打架
重點有些人還是被埋伏的聖子和觀眾盯著,
所以可能許多球還能被觀眾席拍照舉發照樣檢舉掉,或是被各壘審重新處理
如果他們三位一體留了這麼多事情裝死不處理
那麼我們當然雞蛋丟的勤,而且也會到處承認他們已經錯了和認錯的許多事
雖然說施政信心根源才是重點
只不過靈長類本來就是個顛倒是非範圍
權力使人腐化,絕對的權力使人絕對的腐化
耶穌也說過,是就說是不是就說不是,若再多說就是出於惡者的
所以我們隨時還是要看事情處理的方式和任何細節是否正確為準
由於許多事情難以測透又跨越生死,所以警察和通靈者會隨時並存
也因為猶太教和以色列在真正傳到世界之前各地就有神界設教了
如果建設好了又遇到基督徒來亂,大家就會很倒彈
所以一旦問明了是基督教方錯誤,我們就簡單傳達審判就好了
其他無關核心案件者無須多言
剩下都是教會數百年或千年長期都是人群擁戴神被別人追討的事實
其實只要是宗教就會有大淫婦和獸,能臣奸臣權臣惡黨的可能
尤其基督教用一本古早過時,並非當地,
而且許多非猶太人在當地擅自以別人外教為偶像邪靈的稻草人內黨粉墨登場時
你就知道別人有多麼瞠目結舌,
因為他們可能隨時在非正式規約1.0的野蠻黨教瓦解別人
可以參考一下PISA的精神,他們的架構設定有提到公共場合的禮儀和私場域的禮儀
推 jdcbest: 樓上可查：三位一體、三一神 11/21 22:25
→ sCHb68: 三一神，聖父、聖子、聖靈彼此內住是在永恆中不變的存在 11/21 23:23
→ sCHb68: 狀態， 11/21 23:23
→ sCHb68: 而耶穌是聖子也就是聖子的位格， 11/21 23:23
→ sCHb68: 基於三一神的存在狀態，聖子從來不會跟其他兩個位格聖父與 11/21 23:23
→ sCHb68: 聖靈有所分開。 11/21 23:23
→ sCHb68: 而身為聖子的耶穌是神人二性，他有完全的神性與完全的人 11/21 23:23
→ sCHb68: 性， 11/21 23:23
→ sCHb68: 耶穌在十字架上說我的神為什麼離棄我， 11/21 23:23
→ sCHb68: 是聖子耶穌按著人性，指出他的神離棄了他， 11/21 23:23
→ sCHb68: 在這個「按人性」說的意義上，其他兩個位格的神，即聖父聖 11/21 23:23
→ sCHb68: 靈真的離棄了他， 11/21 23:23
→ sCHb68: 但不可忽視的是，按著聖子耶穌的人性說，離棄是真的，但是 11/21 23:23
→ sCHb68: 按著神性說，聖父與聖靈從不會與聖子有任何的分離，因為 11/21 23:23
→ sCHb68: 神是不能改變的。 11/21 23:23
推 NewCop: 你可以不同意三位一體，但是在基督教歷史上，就是先把耶穌 11/22 10:08
→ NewCop: 當神，之後才為了解釋跟一神教的衝突而誕生出三位一體 11/22 10:08
推 NewCop: 在三位一體還只是雛形的時候，就已經有其他派系的人相信耶 11/22 10:12
→ NewCop: 穌是耶和華的化身 11/22 10:12
推 NewCop: 目前“三位一體”的明確定義是特士良，而特士良提出這些定 11/22 10:37
→ NewCop: 義，是為了反駁當時的馬吉安主義或型態論，兩者都把耶穌 11/22 10:37
→ NewCop: 直接視為上帝 11/22 10:37
→ NewCop: 雖然某人在板上整天跳針“三位一體神化耶穌”，但任何有 11/22 10:39
→ NewCop: 最基本年表觀念的人都能看出來誰先誰後 11/22 10:39
→ Mian1997: 標準答案死的快 11/22 11:52
→ DEAKUNE: 詩篇22:1 我的神!我的神!為什麼離棄我?為什麼遠離不救我? 11/22 12:13
→ DEAKUNE: 不聽我唉哼的言語?...6但我是蟲，不是人，被眾人羞辱，被 11/22 12:13
→ DEAKUNE: 百姓藐視。...8他把自己交託給耶和華，耶和華可以救他吧! 11/22 12:13
→ DEAKUNE: 因為耶穌在告訴門徒們詩篇22篇這首預言詩，這首詩最後是 11/22 12:15
→ DEAKUNE: 以讚美神結束 11/22 12:15
推 around14358: 內容提到“原為西元230年一座祈禱堂的裝飾”，這都已 11/22 12:41
→ around14358: 經是三世紀的文物了，哪是基督教早期？耶穌信仰傳到 11/22 12:41
→ around14358: 多神教文化的外邦人之後會變質而神格化耶穌是很正常 11/22 12:41
→ around14358: 的，因為在羅馬希臘多神教文化中神的兒子也是神，但 11/22 12:41
→ around14358: 在希伯來聖經中神的兒子是指天使或大衛王朝君王。 11/22 12:41
推 jdcbest: 「耶穌是上帝」的文字記載在第一世紀即有。 11/22 12:56
→ jdcbest: 「聖子是永在的父」的文字記載則在公元前六七百年前就 11/22 12:56
→ jdcbest: 有了。故請某鵝卵不要再持續胡說八道。 11/22 12:56
推 NewCop: 熱知識，學術定義是耶穌死後到西元325年之間的這段時期都 11/22 13:11
→ NewCop: 算早期基督教 11/22 13:11
推 NewCop: 熱知識完了換冷知識，實際上死海古卷的麥基洗德殘片中，就 11/22 13:49
→ NewCop: 有將麥基洗德視為Elohim過，這代表即使在西元前100年的猶 11/22 13:49
→ NewCop: 太教內，也曾有“彌賽亞是神”的概念存在過 11/22 13:49
推 bigbowl: 笑死 某利菁一直被打臉 鵝鵝鵝鵝鵝 11/22 19:45
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