Re: [閒聊] 子不語 奇術
程嘉蔭
趙衣吉說他小時候跟程嘉蔭當同學,程嘉蔭心思很靈巧,
喜歡道教,跟一位范道士交情很好,道士送他一本《奇器錄》,
因此會製作木牛,他曾親眼見過製造過程。
外觀大家都能做得差不多,但裏面機構就不同了,
牛頭喉舌處有根木板連到牛心,牛心是鉛做的,木頭四個邊都穿有繩子連到四隻腳,
走動時牛心擺動、鉛心落下帶動木板一邊垂下,之後換喉嚨那邊下垂,把鉛心向上舉,
如此重複,拉動綁在腳上的繩索帶動四肢腳伸縮行走,但是速度非常緩慢、沒辦法跑,
放重物在背上,行動又更遲鈍。
程嘉蔭說還有一種「九風輪」:內部像五臟一樣有五個輪子、外面四個像四肢,
這個就能行動如飛、可以負重幾百斤,
拉舌頭轉動,則鉛心往腰部橫擺、將繩子往上拉動,就能縮起趴下,
這個跟世間流傳的諸葛亮木牛、奇門遁甲書籍,或是西洋的木牛都不一樣。
他也能製作傳話筒:筒長一寸多、用開關分成很多格,
裏面有機關將人的聲音存下,人對筒子講完後關開關保存,
但開關有順序,如果亂開則放出來的聲音會亂七八糟;
程嘉蔭說,聲音可以保存一百天,超過時間則機器失效、聲音就散了。
可惜他年紀輕輕就死了,父母認為他是心力耗損過度到吐血而亡,
因此把他所有書籍都燒掉了,以免弟弟也遭到禍害。
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趙衣吉曰:予幼與程嘉蔭同學,嘉蔭有巧思,性好道,與范羽士交,得其《奇器錄》一本
,能為木牛,親見其製。外式人盡能之,惟中設機各異。其喉舌下橫直木,一繫舌根,一
墜心,心以鉛為之;木四邊有孔竅,悉用緪穿,貫通於足。行則心搖,鉛體重墜,則木一
頭下垂;少則舌本間又復下垂,則鉛心又為所舉而向上。如是俯仰,則足上所貫緪,曳足
屈伸而行,但甚緩,不能馳。加重物於背,則行亦鈍滯。程云尚有九風輪,枷內五以合五
藏,外四以像四肢,則行疾如飛,數百斤皆可負。拈其舌轉則鉛機橫擱腰上,貫繩曳起,
足即曲臥,與俗傳武侯木牛式及壬遁諸書,西洋木牛法皆異。
亦能造寄話筒。筒間寸許,有閘隔之,內有機閉氣,人向筒語畢則閘之。閘有次第,若亂
開,則不成句矣。據程云,此法可貯百日,過百日則機微氣散。
惜早夭,父母以其用心過甚嘔血死,故其所得諸書悉焚去,勿留以禍弟也。
[心得] 明清的木牛與自行車
https://www.ptt.cc/bbs/Warfare/M.1465665079.A.E2E.html
※ 引述《mstar (Wayne Su)》之銘言:
: 江秀才寄話
: 安徽徽州府婺源的秀才江永,號慎修,擅長製作奇妙機器。
: 拿豬膀胱塞入黃豆,吹飽氣之後綁住洞口,黃豆就浮在正中央,
: 因此更加相信「地面如雞蛋裏的蛋黃」的說法;
: 如果有人想拜他為師,就會要求對方坐著盯著這個豬膀胱三天,
: 不覺得厭煩、不覺得辛苦,才願意收徒教導。
: 家裏耕田用的都是木牛,出去城外則騎一匹木驢,不用吃也不會叫,
: 大家以為是妖怪,他笑說「這是諸葛亮的古老發明,裏面是機關、不是什麼妖怪。」
: 有一個竹筒,裏面以玻璃分隔,可以用鑰匙打開,
: 打開後對著裏面說上幾千字的話,講完立即鎖上,
: 帶到千里之內的距離,其他人打開放在耳邊聽,聲音就如當面講一樣清楚,
: 但如果超過千里,聲音就漸漸模糊不清了。
: 有天他突然自己投水要自盡,鄉親大驚、趕緊將他救起來,差一點就死了,
: 但他大恨地說「現在才知道劫數果然難逃!我兩個兒子出外到湖北去,
: 我算到他們今天未時三刻會在洞庭湖淹死,所以想用我這老人來代替,
: 各位救了我,表示就沒人能救兩個兒子了。」
: 不到半個月後,惡耗果然真的傳到。
: 這是他的弟子戴震告訴我的。
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: 婺源江秀才號慎修,名永,能製奇器。取豬尿脬置黃豆,以氣吹滿,而縛其口,豆浮正中
: 。益信「地如雞子黃」之說。有願為弟子者,便令先對此脬坐視七日,不厭不倦,方可教
: 也。家中耕田,悉用木牛。行城外,騎一木驢,不食不鳴。人以為妖,笑曰:「此武侯成
: 法,不過中用機關耳,非妖也。」置一竹筒,中用玻璃為蓋,有鑰開之。開則向筒說數千
: 言,言畢即閉。傳千里內,人開筒側耳,其音宛在,如面談也;過千里,則音漸漸散不全
: 矣。
: 忽一日自投于水,鄉人驚救之,半溺而起,大恨曰:「吾今而知數之難逃也。吾二子外游
: 於楚,今日未時三刻,理應同溺洞庭。吾欲以老身代之。今諸公救我,必無人救二子矣。
: 」不半月,凶問果至。此其弟子戴震為余言。
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