[荒漠甘泉 9/15-9/21] 9/20 你若信,就必看見神的榮耀
荒漠甘泉 9/20
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「我不是對你說過,你若信,就必看見神的榮耀麼?」(聖經約翰
福音十一章 40 節)
馬大和馬利亞不明白她們的主所作的是什麼。她們兩人都先後對祂
說:「主啊,你若早在這裡,我兄弟必不死。」(聖經約翰福音十一章
32節)她們似乎在想:「主啊,我們不明白你為什麼來得這般遲。我們
不明白你怎麼忍心讓死亡臨到你所愛的。我們不明白你怎麼忍心讓憂傷
和苦難來蹂躪我們的生命。為什麼你不早些來呢?現在是太遲了,因為
他死了已經四天了!」
對於這一切疑問,耶穌只用一個偉大的真理來答覆她們:「你也許
不明白;但是我告訴你:你若信,就必看見。」
亞伯拉罕不明白為什麼神要他把他獨生的兒子獻為燔祭;但是他信
,他就看見了神的榮耀。摩西不明白為什麼神要他在曠野隱居四十年,
但是他信;當神呼召他去將以色列人從為奴之地領出來的時候,他就看
見了。
約瑟對於他哥哥們的殘忍,對於一個潑婦的假見證,對於多年不公
正的監禁,都絲毫不能明白﹔但是他信,最後他看見了神在其中的一切
榮耀。
親愛的,在你身上,也是這樣。你說:「我不明白為什麼神容讓我
心所愛的被奪去。我不明白為什麼神應許苦難來侵襲我。我不明白為什
麼神領我行走這樣曲折的道路。我不明白為什麼我視為美好的計劃和目
的要受到挫折。我不明白為什麼我這樣急迫的需要,遲延了這麼久還沒
有來到。」
朋友,你用不著明白神對付你的方法。神不盼望你能明白。你並不
盼望你的孩子能明白你所作的,是嗎?只要信,有一天你必在你所不明
白的事上看見神的榮耀。
── 馬克康該(J. H. McC.)
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荒漠甘泉 9/19
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「我父是栽培的人。」(聖經約翰福音十五章 1 節)
臨到我們的各種苦難,都是父神的使者,受父神的差遣,送禮物來
給我們的;我們如果知道這個,就會得到安慰了。雖然,照屬世的眼光
看來,苦難似乎是傷害我們、毀滅我們的;但是照屬靈的眼光看來,苦
難卻是產生祝福的。
我們永不該忘記:救恩 ── 世上最大的祝福 ── 乃是世上最大
痛苦的結果。所以每一次我們受到神嚴厲的修剪,刀雖然割得深,痛雖
然刺得劇,但是一想到「我父是栽培的人」,立刻會得到說不盡的安慰
。
聞聲博士(Dr. Vincent) 在一個掛滿了葡萄的花房裡講說他的故
事:「我的園丁新來的時候,告訴我說,這些葡萄籐若不一起割光,只
留下籐莖的話,他對它們一點辦法都沒有了;我就讓他去割;兩年來我
們一粒葡萄也吃不到,可是到了今年,竟長得這般豐滿。」
讓我們拿這個故事來解釋基督徒受修剪的經過。修剪好像把葡萄籐
剪壞了,園丁好像把葡萄籐割光了;但是他所顧念的是將來,他知道這
樣修剪的結果會使它的生命更豐盛,它的果子更饒多。
有許多祝福,若不出代價,是永遠得不到。
── 密勒(Dr. Miller)
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荒漠甘泉 9/18
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「沒有默示,民就放肆。」(聖經箴言二十九章 18 節)
要看見神,必須花功夫等候。時間在這裡是一個主要的元素。我們
必須在神的腳前靜候多時,神才會把祂自己顯示在我們心裡。一個波動
的湖面是映不出什麼東西來的。所以,如果我們要看見神,我們必須先
安息在神面前,把我們生活中的風波平靜下來。
看見神是最有能力、最能影響我們生活的一回事。看見神常會叫人
類的生活得到極大的轉變。
雅各在雅博渡口看見了神,就成了以色列。基甸看見了神,懦夫變
成了勇士!多馬看見了主,疑惑變成了忠實!
開雷(William Carey) 看見了神,捨棄了鞋匠的生活到印度去。
李文斯東(David Livingstone) 看見了神,捨棄了一切跟隨主,經歷
非洲的叢林。多少人都是因為看見了神,所以今天在地極宣傳福音,使
人歸向基督。
── 巴亭登(Dr. Pardington)
靈裡全然安靜是一件非常不容易的事情。其實神一直在和我們講話
。什麼時候世界的聲音在靈裡消滅或低沉了,什麼時候我們就能聽見神
的聲音。我們聽不見,是因為我們生活中充滿了喧鬧、急躁和愁悶的緣
故。
── 費勃爾(F. W. Faber)
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荒漠甘泉 9/17
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「這是出於耶和華,願祂憑自己的意旨而行。」(聖經撒母耳記上
三章 18 節)
如果我們在每一件事情上看見神,神就會在我們所看見的事情上替
我們著上顏色。也許痛苦並沒有挪去,環境並沒有改變;但是如果我們
生活的主,基督,在我們的憂愁痛苦之中,「祂必以得救的樂歌,四面
環繞我」(聖經詩篇三十二篇 7 節)。
如果我們真看見祂,確信祂的智慧不能錯誤,祂的能力不能失敗,
祂的慈愛不能變更,祂最嚴厲的對付乃是我們靈程上最深的獲益,我們
就能在喪失、憂愁、痛苦、失敗中,像約伯一樣說:「賞賜的是耶和華
,收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。」(聖經約伯記一章
21 節)
沒有別的方法,只有在每一件事情上看見神,能叫我們愛那些傷害
我們、煩擾我們的;能叫我們看見他們不過是神所利用的工具,來完成
神慈愛、智慧的目的的;能叫我們完全停止一切的怨言和叛思。
── 司密斯(H. W. Smith)
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荒漠甘泉 9/16
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「你離開這裡....藏在....基立溪旁。」(聖經列王記上十七章 3
節)
神的僕人應該知道隱藏生活的寶貴。我們不必驚奇,如果我們的父
神對我們說:「孩子,你已經有了足夠的忙碌、名譽、刺激了;你離開
這裡,藏在溪旁 ── 藏在病室裡,藏在喪失中,藏在群眾已經退去的
荒僻處。」
我們肯不肯這樣回答呢?「父神啊,你的旨意就是我的;我現在逃
到你這裡來,求你把我藏在帳幕的隱密處,你翅膀的覆庇下!」
每一個屬靈人如果要得著能力,必須到隱藏的基立去得。若非離開
人們,離開自己,到一個深峽中去吸收,屬靈的能力是得不到的。
安得烈主教(Bishop Andrew)有他的基立,他每天花五小時在那裡
專心禱告。韋爾息約翰(John Welsh)也有,如果那一天沒有八小時在
密室中與神交通,他就要以為這一天太浪費了。勃蘭納大衛(David
Brainerd)的基立在北美洲森林裏。伊文思的基立在韋爾斯山谷中。
讓我們回去看看:拔摩海島,羅馬監獄,亞拉伯曠野,巴勒斯坦山
谷,都是先聖永遠值得記憶的基立。
主的基立在拿撒勒、猶大地的曠野、伯大尼的橄欖樹下、格拉森的
荒地裡。我們中間沒有一個人可以沒有基立,因為在基立我們可以得到
寶座前的安息,嘗到隱藏生活的甘甜,吸取基督耶穌的能力。
── 梅爾(Meyer)
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荒漠甘泉 9/15
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「吹在我的園內,使其中的香氣發出來。」(聖經雅歌四章16節)
雅歌第四章所說的幾種香料都是含有深意的。沉香是一種苦味的香
料,這是表明苦中有甜的意思。沒藥是用來保存屍身的,這是表明我們
自己的剛愎、驕傲等罪都當釘死,然後我們的心中才會發出香氣來。
哦,有幾個基督徒真是可愛,他們的臉上佩戴著十字架的印痕,一
看就知道他們以前的驕傲和剛愎都已經與基督同釘十字架了,永遠被丟
在主的腳前了 ── 這是屬天的可愛。
乳香是一種必須經火才會發出香氣來的香料。它的香氣在猛烈的火
焰中最為濃厚。這是表明我們的心被痛苦的火焰所扎的時候,會發出最
濃厚的香氣來,直到我們的心充滿了讚美和禱告。親愛的,我們有沒有
發出這樣的香氣來呢?
── 譯自主的愛情生活(The Love-Life of Our Lord)
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信望愛全球資訊網 ── 與你分享耶穌基督、分享愛與人生
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█ 神要擦去他們一切的眼淚,
███ 不再有死亡,
█ 也不再有悲哀、哭號、疼痛,
█ 因為以前的事都過去了。
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