Re: [請益] 黑彌助之戰
※ 引述《luciferii (路西瓜)》之銘言：
: 地下の輩、緩々と用意なきのあいだ、召集のため、即成院の早鐘を鳴らし
: 、晚景に御香宮に集会し、着到を付く。
: 禅啓猶子小河五郎左衛門尉 浄喜子 同新左衛門尉
: 善理子 三木五郎 御所侍善祐弟 内本助六
: 禅啓子、庭田青侍藤兵衛尉 禅啓子、正栄猶子 岡勘解由亮
: 俊阿猶子芝左衛門五郎
: 已上、侍七人 下人五十人、
: 舟津村 六十三人 三木村 百人
: 山村 三十人 森村 十五人
: 石井村十人 野中村十人、
: 已上、三百余人、半具足の輩、一荘駐集る。
: 我們可以看到有明確的七人是被稱為「侍」而且都有苗字，其他的則是下人
: 與村民。
地下の輩（地下人）中的侍＝地下侍，這就是為什麼會有地侍・鄉士這些身份用語
這些地下侍的身分一般介於徒步～足輕（少數被重用後會往上升）
他們不是領主＜＝這點很重要
在近畿莊園制的影響還是滿強的
不少莊園領民在戰国時代還是會依莊園慣例定期出差到領家・寺家服役甚至勤軍役
就莊園制的視角去看，莊園在被下地中分後，一半是地頭份另一半是領家份
地頭轉化為国人領主
而領家會有代官代表通常人在京都（或大和的寺家）的領主
這個代官有時會直接是武家側的人，有時也有領家・寺家・預所派來的人
地下侍通常是莊園制中的三職（庄官）系統，或有力名主足輕化後形成的
當然，如果下克上身份就會 Up Up
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人間五十年、化天のうちを比ぶれば、夢幻の如くなり
^,,,^ 一度生を享け、滅せぬもののあるべきか
(ミ‵ω′)\m/
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