Re: [討論] 再看come與df62各自主張之根本原因

所以 現在應該更能理解 come大跟df62大的衝突點 為什麼亞他那修不是大妓女的一員？ 李氏反對羅馬國教的力度、攻擊性、污辱性 遠超過真耶穌教會、日本基督教團、耶和華見證人、 母親教會等類似批判國教的體系 連around大也都不曾罵過羅馬國教是妓女 甚至連共產黨建立的教會也沒有這樣的攻擊性 通常比較溫和的表達會是 「國教是教會的壞朋友」 李氏甚至多次強調 你如果敢在會所或家裡擺一顆聖誕樹 你就跟大妓女有份 可以看出他很嚴肅的看待這問題... 國教時期的各種偏差完全不可接受 連一點都不可以進入現代的教會 所以df62大是站在對立的一方嗎？ 如果當初df62沒有挺身而出 用亞他那修的傳統想方設法說服美國神學界 美國神學界有可能放過召會嗎 美國正統神學界可不允許任何人挑戰皇帝建立的正統基督教 我對這問題沒有定見 come大是好人 df62大是好人 李氏除惡務盡的決心我非常認同 那麼無法回答的問題就是 為什麼亞他那修不是大妓女的一員？ ----- Sent from PttX on my iPhone -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 180.217.130.1 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1727919694.A.997.html