Re: [討論] 基督教迫害猶太人不可能是耶穌福音

再來回應springxx 的意見，繼續思考。 ※ 引述《springxx (天下布武)》之銘言： : 新天新地 有神住一起 沒有日落 : 己經表示 不是原來的世界 11/20 04:58 : 啟 示 錄 11/20 05:00 : 21:3 我 聽 見 有 大 聲 音 從 寶 座 出 來 說 、 看 11/20 05:01 : 哪 、 　 神 的 帳 幕 在人 間 ． 他 要 與 人 同 住 、 11/20 05:01 : 他 們 要 作 他 的 子 民 、 　 神 要 親自 與 他 們 同 11/20 05:02 : 在 、 作 他 們 的 　 神 ． 11/20 05:02 : 21:25 城 門 白 晝 總 不 關 閉 ． 在 那 裡 原 沒 有 11/20 05:02 : 黑 夜 。 11/20 05:02 分成三點回應 一 首先你要搞清楚，啟示錄不是希伯來聖經，在耶穌生前只有希伯來聖經是聖經，所以若有 牴觸只能以希伯來聖經為準。ok? 以賽亞書61章關於福音的預言，這也是耶穌所傳的福音的經文根據。經文如下，這很明顯 是在講原本的現實世界。 他們必修造已久的荒場，建立先前淒涼之處，重修歷代荒涼之城。 那時，外人必起來牧放你們的羊群；外邦人必作你們耕種田地的，修理葡萄園的。 你們倒要稱為耶和華的祭司；人必稱你們為我們神的僕役。你們必吃用列國的財物，因得 他們的榮耀自誇。 你們必得加倍的好處，代替所受的羞辱；分中所得的喜樂，必代替所受的凌辱。在境內必 得加倍的產業；永遠之樂必歸與你們（原文是他們）。 因為我─耶和華喜愛公平，恨惡搶奪和罪孽；我要憑誠實施行報應，並要與我的百姓立永 約。 他們的後裔必在列國中被人認識；他們的子孫在眾民中也是如此。凡看見他們的必認他們 是耶和華賜福的後裔。 以上經文，如果不是原來的世界，那怎麼還會有列國與外邦人存在? 又怎麼會需要外邦人來替復興後的猶太民族大衛之國耕種田地修理葡萄園? 而且經文提到要重修歷代荒涼之城，這表示末日後復興的猶太民族是生活在原先的土地上 。 二 關於神是否會住在一起的問題，希伯來聖經中的預言如下。 耶利米書33章 在那日子猶大必得救，耶路撒冷必安然居住，他的名必稱為耶和華─我們的義。 因為耶和華如此說：大衛必永不斷人坐在以色列家的寶座上； 祭司、利未人在我面前也不斷人獻燔祭、燒素祭，時常辦理獻祭的事。 有沒有看清楚以上經文，末日後祭司在聖殿獻祭的事還是得永遠進行下去。 可知並不存在神會親自與人住在一起的事，只有與希伯來聖經中的大衛王國那樣會有聖殿 象徵神的住所，以提供人們獻祭動植物。 三 你們的問題就是被對死亡的恐懼給控制住了。所以縱使這外邦人基督教說的再荒唐與希伯 來聖經的衝突再大，你也只能信下去來麻醉自己。 你不在乎是真是假，你只在乎能騙過自己讓自己相信是真的那就能麻醉自己了。 這就類似某些癌末病患，別人跟他說有什麼偏方再荒謬他都會相信是一樣的心理。 你要搞清楚，這個世上所有生物都會死亡，又不是只有人類有死亡這回事，科學早就能解 釋為什麼生物會有死亡，只是你因為恐懼不肯接受科學的解釋。 你有沒有想過，一個真正屬於神的信仰不應該是利用你這種人性弱點與恐懼來控制你。 因為這根本就談不上是什麼信仰，你就只是恐懼死亡需要有個麻醉劑而已。 反而如果有魔鬼存在的話，魔鬼更有可能利用這種人性弱點來控制人以破壞神的計畫。 你想想看，如果當時猶太人全都屈服於羅馬帝國國教的迫害而改信外邦人基督教。 猶太人人數佔比極少又散居各地，長期下來必定會被外邦人基督徒同化，那麼耶和華預言 的大衛之國復興就沒辦法實現了。羅馬帝國背後的權勢也就是目前這世界的王就成功破壞 神的計畫了。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 49.217.123.40 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1732290410.A.AD7.html