Re: [轉錄] 恭敬心是成佛的善因

宣化上人：我們來到這個世界是為了什麼呢 「未來世中」：將來世界的眾生，「若有善男子、善女人」：假使無論在任何地方、任何 國家，有這個善男子、善女人。「於佛法中」：他在佛法之中，「一念恭敬」：只要有一 念恭敬心，或者單合掌──單單合一個掌；或者小低頭──見著佛像，只那麼低低頭，拜 一拜，這都叫一念恭敬。 「我亦百千方便」：我也要用我的百千方便，「度脫是人」：我會循序漸進，循循善誘的 令他們都離苦得樂。「於生死中」：在生死的道路裡，「速得解脫」：都得到解脫，不會 受一切的痛苦。 我們每一個人都自己想一想，我這一生，生在這個世界上，究竟為著什麼來的呢？應該做 一些個什麼事呢？是不是就為了在這個世界上混光陰，混吃等死，吃飽了睡，睡飽了又吃 ；吃了睡，睡了吃，完了，就等著去死呢？或者在世間做工賺錢，就是為吃兩餐飯，穿穿 衣服？是不是為這些事情？ 如果是為了這些事情，那簡直是快點去死的好，沒有那麼多麻煩。這樣在這個世間有什麼 意思？吃了又睡，睡了又吃，到老了就又死了，這真是特別沒有意義。說沒有意義，那麼 或者學著騙騙人，弄幾個錢，維持我的生活，就為著這麼小問題來到這個世間。如果單單 為這麼個小飲食、衣食住的問題，來生存在世界上，那就莫如快點死，不生存最好。 為了生存，就在這個世界上為衣食住行忙忙碌碌，而有很多煩惱產生，很多問題發生。這 些問題，這些個苦惱多過快 樂；這些困難多過安逸，所以莫如就死了。 那麼我們人到底為什麼而來呢？就是為著來到世界上，要以「先覺覺後覺」，以我明白的 道理，叫不明白的人也明白。人人若是都明白修行的道理了，就不會有這麼多煩惱，這是 我們人真正的義務。也就是來在這世界上，要「有功於世」，立點功給這個世界上；「有 德於民」，有德行，對一切的人都要有好處。要我利人，不要別人來利我； 不要盡是讓人來幫我，而是我要幫助人。不要以為叫人幫助我，我就省點力，是佔便宜了 ，其實這是吃大虧。你幫助人，那是做好事，要有利於天下，對天下、將來萬世，都要有 利。好像釋迦牟尼佛，對我們這一切的眾生都有利，好像歷代祖師，也是對我們這樣子， 及諸大菩薩都是這個樣子，都是利益眾生。我們要想學佛法，就要學釋迦牟尼佛的樣子、 歷代祖師的樣子、諸大菩薩的樣子。不要拿佛法盡作口頭禪，一定要叫一切人都明白佛法 ，令他們速得解脫，這是最要緊的。 「何況聞諸善事」：何況聽見這一切善事。「念念修行」：聽見人家印經，「啊！印經！ 我來印個五千部，我來包印！」又聽見誰在修廟，「那我去做工，我雖然沒有錢，但有錢 出錢，有力出力，我去做苦工。」好像今天有一個人他就預約說明年一定要幫菩薩造個廟 。一個人發這樣的心，十個人也發這樣的心，那麼千萬人都發這種心，廟很快就會造成了 。這都是有利益人的。 念念修行，就是念念不忘修行，不是念念想去造業，而是念念想要修清淨行。「自然於無 上道，永不退轉」：自然於無上的菩提道果，永遠不會退轉的。 https://i.imgur.com/yX6Wh2D.jpg -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 42.76.87.175 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1647215954.A.711.html