Re: [討論] 以賽亞書給外邦人的救恩：世界和平

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作者 around14358 (awq)

時間 2024-10-29 18:59:38

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來回應NewCop的意見，繼續思考。

推 NewCop: 我也先講結論，結論是你的解讀完全只看到後半段沒看到前半10/29 07:12

→ NewCop: 段10/29 07:12

→ NewCop: 你只看到49章，沒看到42章10/29 07:13

→ NewCop: 42章明顯就是在耶路撒冷復國之前的事10/29 07:13

就來看看你說的以賽亞書42章內容提到的。看哪，我的僕人─我所扶持所揀選、心裡所喜悅的！我已將我的靈賜給他；他必將公理傳給外邦。他不喧嚷，不揚聲，也不使街上聽見他的聲音。壓傷的蘆葦，他不折斷；將殘的燈火，他不吹滅。他憑真實將公理傳開。他不灰心，也不喪膽，直到他在地上設立公理；海島都等候他的訓誨。一這裡我的僕人是誰，如我前文引用經文提到的，整個以賽亞書都是指那些亡國之後仍然虔誠信奉耶和華的猶太人。預言說猶太人必將公理傳給外邦。後面還對此說明“直到他在地上設立公理；海島都等候他的訓誨。” 耶穌基本上沒有傳教給外邦人。而後來你們這殺死耶穌的羅馬帝國教雖然統治了歐洲，卻沒有“在地上設立公理；海島都等候他的訓誨”。反而是迫害屠殺耶穌的族人猶太人，並將所謂的異端活活燒死虐殺！作盡人類歷史最殘暴敗壞的事。所以這段當然不是在講你們這個自稱為基督教的宗教。這段在講什麼，以賽亞書早在第2章就已經說了，第2章可是以賽亞書最前面的內容了。末後的日子，耶和華殿的山必堅立，超乎諸山，高舉過於萬嶺；萬民都要流歸這山。必有許多國的民前往，說：來吧，我們登耶和華的山，奔雅各神的殿。主必將他的道教訓我們；我們也要行他的路。因為訓誨必出於錫安；耶和華的言語必出於耶路撒冷。他必在列國中施行審判，為許多國民斷定是非。他們要將刀打成犁頭，把槍打成鐮刀。這國不舉刀攻擊那國；他們也不再學習戰事。就是在預言末日後猶太民族的大衛之國復興的事。預言到時候很多外邦人會因為耶和華顯現在猶太民族的神蹟而信奉耶和華。而這時大衛王國會領導列國，“為許多國民斷定是非。他們要將刀打成犁頭，把槍打成鐮刀。這國不舉刀攻擊那國；他們也不再學習戰事。” 這也就是以賽亞書42章所說的“在地上設立公理；海島都等候他的訓誨”。二我之前也問過你，為什麼你們這個自稱為基督教的宗教一千多年來會為了教義爭執或世上萬國政權的利益，如同野獸一樣瘋狂的互相屠殺，例如新舊教宗教戰爭，一次大戰二次大戰，還有這次的俄烏戰爭。為什麼你們無法憑著禱告問神來解決你們所謂的基督徒彼此發生戰爭的起因？正好這段經文可以呼應這個問題。預言中的在猶太民族大衛之國復興後的“真福音”，全世界列國會在其領導下“這國不舉刀攻擊那國；他們也不再學習戰事。” 而你們這個“仿造品的福音”，不要說在全世界列國設立公理斷定是非，就連你們所謂的基督徒自己人都得如同野獸一樣互相屠殺。不論這些戰爭是為了教義爭執還是為了各國政權。以賽亞書2章這段預言正好狠狠打了你們的臉。證明這個自稱為基督教的宗教不屬於神也不屬於耶穌。附帶一提，耶和華見證人就是因為這段經文而拒絕參與世上萬國的戰爭衝突。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 49.217.203.188 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1730199580.A.495.html

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[討論] 以賽亞書給外邦人的救恩：世界和平

95 415 christianity around14358

2024-10-28 23:04:56

Re: [討論] 以賽亞書給外邦人的救恩：世界和平

26 119 christianity around14358

2024-10-29 18:59:38

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推 NewCop 笑死，你個精神猶太人居然不知道整個以賽亞書基本上是要 10/29 21:30 1F

→ NewCop 分兩段或三段的？ 10/29 21:30 2F

推 NewCop 42章到49章之間的經文你大概是沒看過吧，科科 10/29 21:32 3F

不論分幾段，你們這所謂的基督教就是不符合42章提到的“在地上設立公理；海島都等候他的訓誨。” 羅馬帝國教反而是迫害屠殺耶穌的族人猶太人，並將所謂的異端活活燒死虐殺！作盡人類歷史最殘暴敗壞的事。

※ 編輯: around14358 (49.217.203.188 臺灣), 10/29/2024 21:36:34

推 NewCop 順便一提，你一度吹的要死說“最有基督徒該有的形象”， 10/29 21:42 4F

→ NewCop 之後又“反耶和華”，現在又開始吹的耶證，也把這段經文 10/29 21:42 5F

→ NewCop 當成是講耶穌耶，嘻嘻 10/29 21:42 6F

→ NewCop https://reurl.cc/34zO3j 10/29 21:42 7F

推 NewCop 嗯，畢竟對某些人來說，所謂的“義”就是在哈瑪斯屠殺世俗 10/29 21:44 8F

→ NewCop 以色列國猶太人的第一天發文慶祝，那基督教確實很難符合這 10/29 21:44 9F

→ NewCop 個標準下所謂的“公理” 10/29 21:44 10F

耶和華見證人也是廣義的耶穌宗教，會將此經文解釋成耶穌很正常。但耶穌基本上沒有傳
教給外邦人。

我在講的是說耶證他們不參與戰爭是基於以賽亞書這句經文
“他們要將刀打成犁頭，把槍打成鐮刀。這國不舉刀攻擊那國；他們也不再學習戰事。”

你去扯哈瑪斯所為並不會使你們羅馬帝國教一千多年來迫害屠殺耶穌的族人猶太人，並將
所謂的異端活活燒死虐殺這些事符合這裡提到的“在地上設立公理；海島都等候他的訓誨
。”

所以只能說這不是在講現在的事，現今世界還是充滿殘暴，這段只能說是在講末日大衛之
國復興領導世界的事，ok?

※ 編輯: around14358 (49.217.203.188 臺灣), 10/29/2024 21:59:36

推 jdcbest 耶穌有傳福音給非猶太人。 10/29 22:11 11F

→ jdcbest 請樓主別再亂說耶穌了。 10/29 22:11 12F

當然你們會引一些經文宣稱耶穌有說傳給外邦人，那些所謂的新約經文是後來外邦人編寫甚至竄改過的。我們只要思考一個事實就很清楚了，保羅書信中為了外邦人需不需要遵行割禮等律法與猶太基督徒起了嚴重衝突，保羅還為此辱罵那些猶太基督徒。使徒行傳則記載這個爭執是由雅各開會決定不為難外邦人。（所以猶太人還是得遵行這些律法的）如果耶穌在世時有要門徒傳教給外邦人，這在耶穌當時必然得作決定外邦人需不需遵行律法，不可能等到保羅那時再來爭執此。

※ 編輯: around14358 (49.217.203.188 臺灣), 10/29/2024 22:25:56

→ DEAKUNE 最近看一些面向猶太人的福音頻道(猶太人向猶太人傳講耶穌 10/29 22:27 13F

→ DEAKUNE )，談到兩個種類的彌賽亞，受苦的僕人-ben Yosef和王者-b 10/29 22:27 14F

→ DEAKUNE en David。受苦僕人因為太像耶穌所以拉比猶太教中避談， 10/29 22:27 15F

→ DEAKUNE 甚至在年度讀經中刻意避開以賽亞51章等重要預言 10/29 22:27 16F

少看一些基督教會的自說自話，自己作查證好嗎。以賽亞書提到受苦僕人並不是彌賽亞的預言，是指那些亡國被奴役仍然堅持虔信耶和華的猶太人。最喜歡被教會引用的以賽亞書53章，內容就提到耶和華卻定意（或譯：喜悅）將他壓傷，使他受痛苦。耶和華以他為贖罪祭（譯：他獻本身為贖罪祭）。他必看見後裔，並且延長年日。耶和華所喜悅的事必在他手中亨通。有沒有看到這受苦僕人“必看見後裔，並且延長年日。” 這與耶穌顯然不一樣。我突然想到你就是將現今世俗以色列國所為比作清除蟑螂的。 DEAKUNE: 最近整理家裡，發現很多地方被蟑螂佔據， DEAKUNE: 蟑螂在那些箱子、櫃子的內側生活了好幾代 DEAKUNE: 且留了許多蟑螂屎跟殼，我清理了那些地方 DEAKUNE: 導致蟑螂四處逃竄，蟑螂權在哪? 我前幾天有在本板發文說明希伯來聖經不支持現今這世俗以色列國的建立。這篇也說明了，人家希伯來聖經預言的真福音是來帶給世界和平的。而你們這個自稱為基督教的宗教一千多年來是給世界帶來了什麼？迫害屠殺猶太人，活活燒死異端，新舊教宗教戰爭互相屠殺，以及基督教錫安主義刻意操弄以巴衝突並對此幸災樂禍。這個自稱為基督教的宗教就只是其說詞更能滿足你們的慾望而成為你們的麻醉劑。

※ 編輯: around14358 (49.217.203.188 臺灣), 10/29/2024 23:00:54

推 NewCop 笑死，你真的是完全沒看過42~49章，這中間的章節很明確說 10/29 23:01 17F

→ NewCop 了以色列復國是在42章之後，ok? 10/29 23:01 18F

這42章所說的“在地上設立公理；海島都等候他的訓誨。” 很明顯也是在講以後的事。羅馬帝國教完全不符合此是事實，你就不敢面對。反而是迫害屠殺耶穌的族人猶太人，並將所謂的異端活活燒死虐殺！作盡人類歷史最殘暴敗壞的事。你自己捫心自問，如果不是因為羅馬帝國教所言比希伯來聖經說的世界和平的福音更能滿足你的慾望，你會這樣一直護航它？

推 jdcbest 樓主你自己沒向猶太教的拉比查證就自己說耶穌是猶太教 10/29 23:01 19F

→ jdcbest 徒。樓主你自己沒去查證、自說自話，卻反要人查證，假若 10/29 23:01 20F

→ jdcbest 旁人見狀加上你的歷來行徑，旁人會不會覺得你怪或瘋？ 10/29 23:01 21F

我不能表達我個人的看法嗎？你想要限制別人表達意見。而猶太教拉比每個對耶穌看法也不一定一樣。

※ 編輯: around14358 (49.217.203.188 臺灣), 10/29/2024 23:13:00

推 jdcbest 誰在限制你表達意見？你又在幻想了。若有人在這版關心別 10/29 23:15 22F

→ jdcbest 的男人的包皮，樓主你說說看旁人見狀有沒有可能會覺得那 10/29 23:15 23F

→ jdcbest 人怪或瘋？ 10/29 23:15 24F

我要提出檢舉了，看來沒辦法靠講理來阻止你繼續訴諸人身攻擊。只知道神格化崇拜耶穌，耶穌的教導卻根本不理會，完全沒有反省能力。

※ 編輯: around14358 (49.217.203.188 臺灣), 10/29/2024 23:19:28

推 NewCop 自己去看看開會時彼得怎麼講的，ok?還有，耶穌講的就是傳 10/29 23:19 25F

→ NewCop 福音，ok?只是拜他“猶太同胞”所賜，耶穌自己沒有機會活 10/29 23:19 26F

→ NewCop 到傳給外邦人的時候，ok？除非你能拿出證明說耶穌有拒絕 10/29 23:19 27F

→ NewCop 傳教給外邦人，ok？順便一提，別拿馬太福音第十章說嘴， 10/29 23:19 28F

→ NewCop 那講的是城不是人，ok?耶穌門徒中，門徒身份最沒爭議的是 10/29 23:19 29F

→ NewCop 彼得，ok?目前的記載顯示彼得是強烈支持傳教給外邦人的，o 10/29 23:19 30F

→ NewCop k? 10/29 23:19 31F

耶穌是要傳福音沒錯。但他要傳的肯定也是會帶來和平的福音。而你們這個羅馬帝國教就不是耶穌的福音。

※ 編輯: around14358 (49.217.203.188 臺灣), 10/29/2024 23:25:44

推 NewCop 真的笑死，當然是“以後”（以賽亞書寫下的時候”，但是42 10/29 23:21 32F

→ NewCop 章以後的經文可以明顯看出是耶路撒冷復國“以前”，ok? 10/29 23:21 33F

我說的“以後”是說42章的事是指“現在還沒發生的事”。這42章所說的“在地上設立公理；海島都等候他的訓誨。” 羅馬帝國教完全不符合此是事實，你就不敢面對。反而是迫害屠殺耶穌的族人猶太人，並將所謂的異端活活燒死虐殺！作盡人類歷史最殘暴敗壞的事。你自己捫心自問，如果不是因為羅馬帝國教所言比希伯來聖經說的世界和平的福音更能滿足你的慾望，你會這樣一直護航它？

※ 編輯: around14358 (49.217.203.188 臺灣), 10/29/2024 23:28:19

推 jdcbest 你幻想著有人限制你表達意見，旁人見狀有沒有可能懷疑你 10/29 23:29 34F

→ jdcbest 怪或瘋？若旁人有這樣的懷疑，你就要去檢舉人嗎？ 10/29 23:29 35F

推 NewCop 我“護航”是因為我真的看過以賽亞書42章到49章之間的內容 10/29 23:41 36F

→ NewCop ，知道42章這個時間點是在耶路撒冷復國之前，而不是只會 10/29 23:41 37F

→ NewCop 抓著一個“直到”就當成是完成式，ok? 10/29 23:41 38F

推 NewCop 笑死，那伊斯蘭教到現在都還在迫害屠殺耶穌的族人猶太人， 10/29 23:43 39F

→ NewCop 並將所謂的異端活活燒死虐殺，你自己捫心自問，如果不是因 10/29 23:43 40F

→ NewCop 為伊斯蘭教所言比耶穌說的得救進天國的福音更能滿足你的 10/29 23:43 41F

→ NewCop 慾望，你會這樣一直護航它？ 10/29 23:43 42F

我又不是穆斯林又沒有說伊斯蘭就是預言中給世界帶來和平的福音，你拉伊斯蘭下水也沒用。你們羅馬帝國教也根本不是耶穌的福音。而你之所以會護航這個一千多年來殘暴敗壞迫害屠殺猶太人與異端的所謂基督教，不就是因為這所謂的基督教的天國之說能麻醉你對死亡的恐懼，能滿足你對有限生命的不知足。為此你根本不在乎這個宗教一千多年來帶來了多少災難。

→ DEAKUNE 這位的確是蠻挺伊斯蘭的，因為在其他板亂掰歷史就開始製 10/29 23:44 43F

→ DEAKUNE 造敵人亂攻擊 10/29 23:44 44F

→ DEAKUNE 我談的比喻是指所有權和居住權，如果他覺得巴勒斯坦人是 10/29 23:46 45F

→ DEAKUNE 原住民，應該會認為所有權在巴方 10/29 23:46 46F

推 jdcbest 在本版發文關心別的男人的包皮乃是樓主你，若是因此被旁 10/29 23:55 47F

→ jdcbest 人可能覺得你怪怪的，你為何要因此檢舉小弟呢？你這樣子 10/29 23:55 48F

→ jdcbest 若讓旁人觀之，有沒有可能覺得你奇怪？ 10/29 23:55 49F

※ 編輯: around14358 (49.217.203.188 臺灣), 10/30/2024 00:10:50

→ NewCop 笑死，照搬書內容忘了這裡是台灣嗎？怕死還要搞基督教那一 10/30 00:24 50F

→ NewCop 套？ 10/30 00:24 51F

推 NewCop 民間信仰了解一下ok?還是你真的像某個版友說的，是中東穆 10/30 00:25 52F

→ NewCop 斯林掛台灣vpn？那我就原諒你不知道台灣民間信仰有多盛行 10/30 00:25 53F

→ NewCop 了XDDDD 10/30 00:25 54F

→ NewCop 我說的是“滿足你慾望”，可沒說你認為伊斯蘭能帶來世界和 10/30 00:26 55F

→ NewCop 平 10/30 00:26 56F

我不是穆斯林，伊斯蘭那套又能滿足我什麼慾望？你繼續亂扯來掩飾。你提到民間信仰的念佛往生極樂與自稱基督教的那套都是為了滿足人性需求發展出來的寬門大路好嗎？

※ 編輯: around14358 (49.217.203.188 臺灣), 10/30/2024 00:32:41

推 NewCop 當然不是拉伊斯蘭下水，打從一開始就是有人為了反以色列人 10/30 00:32 57F

→ NewCop ，自認拉比否定現在多數以色列人擁有國家的權力，甚至無 10/30 00:32 58F

→ NewCop 視他們的生命安全，跑去支持那個別人立國第一天就要幹死以 10/30 00:32 59F

→ NewCop 色列人的伊斯蘭鄰居，然後為了幫周圍伊斯蘭教脫罪，才把 10/30 00:32 60F

→ NewCop 基督教拉下水的，甚至不惜將“弄狗相咬”的俗語，引申解 10/30 00:32 61F

→ NewCop 讀為以阿雙方真的都像“狗”一樣不通人性，不用負責任，只 10/30 00:32 62F

→ NewCop 為了將所有問題怪罪到想像中的幕後黑手基督教身上。這樣 10/30 00:32 63F

→ NewCop 的人也只是現在社會不容許他去破壞陰謀論的目標而已，如過 10/30 00:32 64F

→ NewCop 他生在以前的歐洲，照樣會一邊喊著為了窮人、病患、孤兒 10/30 00:32 65F

→ NewCop 的公義，一邊大肆迫害猶太人 10/30 00:32 66F

關於基督教錫安主義怎麼影響政治要刻意挑起以巴衝突，這可不是我自己想出來的。
之前就提出過，可以看一篇文章，這可是一位神學院助理教授寫的。
https://shop.campus.org.tw/cm/ebooks/EVAL/20210910/202110Eval2.htm

詳細請自己看過，引述部份內容如下。

深入研究基督教錫安主義的史提反．賽瑟（Stephen Sizer）認為，基督教錫安主義的政
治議程包括以下幾項：[14]
1.遊說白宮和國會；2.資助猶太人回歸以色列；3.支持非法定居佔領區；4.美國大使館遷
到耶路撒冷；5.支持重建第三聖殿；6.詆毀伊斯蘭與和平計畫；7.醞釀終末戰爭。

CUFI的神學主張是，為和平的緣故，以色列不能分成兩國；耶路撒冷必須在以色列的控制之下，至於非猶太人（巴勒斯坦人）必須被驅逐離開。在此神學觀念裡，猶太人是促成耶穌再來的觸媒，而巴勒斯坦人的苦難則無足輕重。

※ 編輯: around14358 (49.217.203.188 臺灣), 10/30/2024 00:38:59

→ NewCop 你好像從來不敢正面回答我，以色列建國是幾年，cufi成立是 10/30 00:44 67F

→ NewCop 幾年？ 10/30 00:44 68F

→ NewCop 以色列國建國的時候，cufi創始人幾歲？ 10/30 00:45 69F

基督教錫安主義又不是只有影響以色列建國。文章中提到的CUFI就是在影響現今美國政治，促使美國無底線的支持以色列所為。而基督教錫安主義的目標就是要挑起所謂的末日大戰，你們以為這樣就可以促成耶穌再來。人家民間信仰至少不會為了這種瘋狂的宗教意識形態去影響政治給人類帶來災難。正如我說的，你之所以會護航這個一千多年來殘暴敗壞迫害屠殺猶太人與異端以及現在操弄以巴衝突的所謂基督教，不就是因為這所謂的基督教的天國之說能麻醉你對死亡的恐懼，能滿足你對有限生命的不知足。為此你根本不在乎這個宗教一千多年來至今帶來了多少災難。

※ 編輯: around14358 (49.217.203.188 臺灣), 10/30/2024 00:55:07

→ m122e 中東穆斯林又來洗文囉? 10/30 03:13 70F

推 NewCop 笑死，誰影響誰了？任何一個稍微有點正常邏輯能力的人， 10/30 06:32 71F

→ NewCop 看了年表都會推論是猶太人的錫安主義影響了基督教，才誕 10/30 06:32 72F

→ NewCop 生出基督教錫安主義，ok? 10/30 06:32 73F

→ NewCop 不過對於一個擁有時光機，能“知道”連猶太拉比都不知道 10/30 06:34 74F

→ NewCop 的耶穌信仰的人來說，可能要搞懂時間年表確實有難度，嘻嘻 10/30 06:34 75F

推 NewCop 笑死抄書跳針被打臉還在繼續跳，要我跟你講多少遍，巴特 10/30 06:39 76F

→ NewCop 葉爾曼是美國人，ok?這裡是台灣的ptt，ok?對美國人來說， 10/30 06:39 77F

→ NewCop 基督信仰可能是面對死亡恐懼的唯一選擇，ok?但是在滿天神 10/30 06:39 78F

→ NewCop 佛的台灣，到處都有比基督信仰更簡單的死後歸宿，ok?台灣 10/30 06:39 79F

→ NewCop 人有自己的宗教系統，ok?這個民間信仰的宗教體系對信徒來 10/30 06:39 80F

→ NewCop 說比基督教輕鬆得多，ok?你再跳針我真的要合理懷疑你是不 10/30 06:39 81F

→ NewCop 是中東穆斯林掛台灣vpn了，ok? 10/30 06:39 82F

推 NewCop 看來確實要你理解以賽亞書42章和以色列復國的先後順序， 10/30 06:53 83F

→ NewCop 對你來說實在是太困難了 10/30 06:53 84F

→ NewCop 畢竟你連個cufi成立時間和以色列建國時間都搞不清楚 10/30 06:53 85F

→ NewCop 還是你要告訴我約翰海吉是個九歲就能遊說美國白宮的超級 10/30 06:54 86F

→ NewCop 神童XDDDD 10/30 06:54 87F

你故意在避重就輕嘛。我說的是cufi影響“現今的美國政治”支持世俗以色列國的土地擴張與壓迫，正如那篇文章那位助理教授所說的。 CUFI的神學主張是，為和平的緣故，以色列不能分成兩國；耶路撒冷必須在以色列的控制之下，至於非猶太人（巴勒斯坦人）必須被驅逐離開。在此神學觀念裡，猶太人是促成耶穌再來的觸媒，而巴勒斯坦人的苦難則無足輕重。我也問過你，如果耶穌支持世俗以色列當初這樣人為武力的建國，那當初耶穌怎麼不支持奮銳黨？耶穌所傳的福音應該是要帶來和平，不應該是像你們所謂的基督教這樣帶來戰爭與迫害。再來我們看看以賽亞書41章說了什麼這是在42章前一章的經文，有說明的很清楚這個被揀選的僕人是“我朋友亞伯拉罕的後裔。” 而且此時 “凡向你發怒的必都抱愧蒙羞；與你相爭的必如無有，並要滅亡。與你爭競的，你要找他們也找不著；與你爭戰的必如無有，成為虛無。” 這個時間點是不是猶太民族復國後沒有明講，但明顯是處在猶太民族沒有受到他人壓迫的情況。而在耶穌當時以及之後一千多年，猶太民族都是受到壓迫的，所以這不是在講你們這個所謂的基督教。如果你說這裡的僕人在講耶穌，耶穌當時可沒有“與你爭競的，你要找他們也找不著；與你爭戰的必如無有，成為虛無。” 耶穌可是被羅馬帝國處死了。所以與41章 42章這些經文並不符合。

※ 編輯: around14358 (49.217.203.188 臺灣), 10/30/2024 08:04:10

推 NewCop 你才是在避重就輕，我就問你，cufi是幾年建立的，以色列是 10/30 13:59 88F

→ NewCop 幾年建國的，你是連答都不敢答 10/30 13:59 89F

推 NewCop 還沒有明講XDDD，也是啦，畢竟看cufi會搞不懂它和以色列 10/30 14:01 90F

→ NewCop 建國先後順序的人，肯定也很難看得懂42章和之後經文的時 10/30 14:01 91F

→ NewCop 間順序關係 10/30 14:01 92F

推 NewCop 41章27~29，可以很明確的看出來，之前所說的10~12是未來 10/30 14:06 93F

→ NewCop 式，ok? 10/30 14:06 94F

所以42章談的事也是未來式，都是在談那被揀選的僕人的事。然後我在談的是這個組織cufi在影響“現在的美國政治”，又不是說他影響以色列建國。你到底一直在逃避什麼？現今美國會一面倒偏袒以色列所為就是受這樣的組織影響的。

※ 編輯: around14358 (49.217.203.188 臺灣), 10/30/2024 14:10:58

推 NewCop 都不用到42章，就41章同一章，當時耶路撒冷還是在拜偶像 10/30 14:09 95F

→ NewCop 的，所以絕對是復國前，ok? 10/30 14:09 96F

推 NewCop 你要扯因為猶太人被壓迫一千多年所以不是基督教，那我直 10/30 14:11 97F

→ NewCop 接告訴你，整部以賽亞書你都可以不用看了，也別拿來當作你 10/30 14:11 98F

→ NewCop 反基督教的工具了 10/30 14:11 99F

→ NewCop 因為整部以賽亞書40章開始的時間點，就已經說“要對耶路 10/30 14:12 100F

→ NewCop 撒冷說安慰的話，又向他宣告說，他爭戰的日子已滿了；他 10/30 14:12 101F

→ NewCop 的罪孽赦免了；” 10/30 14:12 102F

→ NewCop 廢話當然是未來式，以賽亞書是幾年寫的？ 10/30 14:12 103F

→ NewCop 未來式也有時間先後順序，ok? 10/30 14:12 104F

→ NewCop 笑死，你才是一直在逃避什麼？ 10/30 14:13 105F

→ NewCop 就問你以色列幾年建國，cufi幾年成立，還在那不敢回答？ 10/30 14:13 106F

耶穌所傳的是“傳福音”，那是指傳揚“猶太民族我祖大衛之國將到來”這個消息，在其他經文很明顯我這篇文章內容就提到了。那跟其他民族關係不大，所以耶穌也沒有要門徒傳福音給外邦人，才會直到保羅那時才在爭執外邦人要不要行割禮的事。而42章是談“在地上設立公理”。兩件事很明顯就是不一樣的事，你卻混為一談。例如經文還提到 “他不喧嚷，不揚聲，也不使街上聽見他的聲音。” 請問這樣是要怎麼傳福音？耶穌入城時宣告我祖大衛之國將到來是這樣子嗎？所以這章就不是在講傳福音的事。希伯來聖經是猶太民族的文化典籍，以猶太教的解釋為準,ok？我不清楚猶太教詳細是怎麼解釋這兩章，但肯定不是指耶穌。從經文內容來看也不符合。你們可能會說要耶穌二次到來才會符合，那等於還是沒有證據。所有新興宗教都可以這樣宣稱其教主會二次到來就符合聖經預言。問題是希伯來聖經就沒有這樣的說詞。

※ 編輯: around14358 (49.217.203.188 臺灣), 10/30/2024 22:48:35

→ DEAKUNE 你說的是哪個猶太教?當時有撒都該派、艾賽尼派、法利賽派 10/31 02:13 107F

→ DEAKUNE 、拿撒勒派...等的解經社群，每個人對塔納赫的詮釋都不盡 10/31 02:13 108F

→ DEAKUNE 相同 10/31 02:13 109F

推 NewCop 你才是一直在逃避什麼？我說的是從時間點來看，猶太教錫安 10/31 22:33 110F

→ NewCop 主義勾結美國政府，甚至勾結他們眼中異教徒基督教的導致以 10/31 22:33 111F

→ NewCop 色列建國的可能性，遠大於基督教錫安主義勾結美國政府導致 10/31 22:33 112F

→ NewCop 以色列建國的可能性，ok? 10/31 22:33 113F

推 NewCop 你先搞清楚這兩章為什麼會被拿來講，ok?耶穌時代後的猶太 10/31 22:38 114F

→ NewCop 教徒怎麼解釋這兩章根本不是重點，ok?是你自己通靈觀落陰 10/31 22:38 115F

→ NewCop 說耶穌是個“虔誠”（照現在猶太教觀點解釋舊約）的猶太 10/31 22:38 116F

→ NewCop 教徒，ok?即使是現在的猶太教，也不敢說這幾章“不能”拿 10/31 22:38 117F

→ NewCop 來指猶太教盼望的那個彌賽亞，ok?更別說在耶穌那個年代， 10/31 22:38 118F

→ NewCop 彌賽亞末世主義盛行的時間點，ok? 10/31 22:38 119F

Re: [討論] 以賽亞書給外邦人的救恩：世界和平

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