[法語] 看破、放下、自在
看破放下得自在
夢參老和尚
我常告訴自己放下、看破!倓虛老法師常講「看破、放下、自在」這六個字。看破不
是眼睛看破,而是心要能看得破——心的意念,不論什麼事情發生,都不執著。也就是心
對境,在受、想、思的善惡過程中,都視如夢幻泡影。泡影的東西,有哪一樣是永遠不變
的?既是泡影,就不值得我們執假為真。
問題是我們的心不這樣想,我們常常把過去的事再拉回來想一想。以我自己為例,我離開
監獄十六七年了,有時我還會把它拉回來想一想。想有什麼用呢?過去的已經過去了,過
去的形相已經沒有,再度拉回,在自己的心裡又起一些形相,那些形相只給自己引來無數
煩惱——想自己那個時候該怎麼樣?這些已經過去的影像,你現在想要怎麼樣,也無濟於
事了。
不但把這一生的事拉到現在,甚至把過去生的事也拉到現在。瞭解做夢的人,就知道
夢境常把我們的心拉得很遠很遠。現在誦經,心清淨了,過去那些影子全出現了。你說是
做夢──是在做夢。可以說,大家現在都在做夢,問題是,誰肯承認自己是在做夢呢?誰
肯在做夢時,把這些夢境觀想、觀想,觀想這一切都是夢幻泡影呢?!
只要肯把這些假心、妄心停下來,真心就顯出來了。現在這些妄心覆蓋了我們,使我們行
善做惡的心全存在。做好事是對那些壞事而來,做好事,壞事就漸漸消失;好事和我們的
真心相合,這顆純善的真心就容易生起。現在我們都迷惑了,人一迷惑,任何事情都不能
如實地知。
上面講一切外面的境,就是事,心就是理。想得到真心,就得把妄心去除。有妄,真
就顯不出來;妄盡了,真才能顯出來。妄怎麼除盡呢?從修行的角度來講,就是隨時觀照
自己的心,使心不隨惡轉,不隨貪、瞋、痴轉;也不隨著不貪、不瞋、不痴轉,這樣真就
容易顯現。
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