→ sCHb68: 路加福音2：41-42就記載耶穌父母仍然遵守著逾越節，10/31 06:32
→ sCHb68: 耶穌本人也跟著父母上耶穌撒冷遵守逾越節，因為祂要遵守一10/31 06:32
→ sCHb68: 因此，當時耶穌尚未死與復活完成救贖，即使信祂的人們還是 10/31 06:32
→ sCHb68: 會到聖殿獻祭， 10/31 06:32
→ sCHb68: 後來耶穌被釘十字架復活完成救贖，門徒們才開始理解耶穌 10/31 06:32
→ sCHb68: 的救贖是成全了舊約的獻祭制度，10/31 06:32
→ sCHb68: 所以門徒們才開始宣揚耶穌的救贖是成全獻祭制度， 10/31 06:32
→ sCHb68: 已不需要那影兒的獻祭制度，因為實體耶穌已經成全，10/31 06:32
分成四點回應
一
我覺得你還是沒有真正將耶穌當作是當時一個“現實的人”在思考這問題。你只是照著教
會跟你說的複讀一遍而已。
獻祭制度是為了將食物獻給耶和華才會到聖殿燒給耶和華。
問題是如果耶穌與耶和華是一體的，他的媽媽瑪利亞每天替耶穌弄屎弄尿養大他，應該是
最清楚的人，怎麼還需要帶耶穌去聖殿獻祭？
瑪利亞應該是將要獻給耶和華的食物供奉給耶穌吃掉，這樣就是比拿到聖殿燒掉是更直接
的獻給耶和華了。
應該說耶穌待在哪哪裡就等於是聖殿了。聽得懂意思嗎？
可以說瑪利亞每天準備三餐給耶穌吃就等於是在進行獻祭給耶和華這件事了。
二
在希伯來聖經利未記中要獻給耶和華的食物有嚴格規定。
例如
人向耶和華獻供物為平安祭，若是從羊群中獻，無論是公的是母的，必用沒有殘疾的。
既然耶穌和耶和華是一體的，瑪麗亞也一定很清楚此，所以瑪利亞每天準備給耶穌吃的食
物是不是得依照這獻給耶和華的規定？
牛羊必須用沒有殘疾的，以及取下牛羊要獻給耶穌（耶和華）的部位都得依照聖經規定來
走？
三
再者，你說在耶穌死後門徒知道不需要聖殿獻祭了，這是錯誤的。
使徒行傳21章就記載耶穌的弟弟雅各要求保羅去聖殿獻祭。經文如下。
第二天，保羅同我們去見雅各；長老們也都在那裡。
中略~~
你就照著我們的話行吧？我們這裡有四個人，都有願在身。
你帶他們去，與他們一同行潔淨的禮，替他們拿出規費，叫他們得以剃頭。這樣，眾人就
可知道，先前所聽見你的事都是虛的；並可知道，你自己為人，循規蹈矩，遵行律法。
至於信主的外邦人，我們已經寫信擬定，叫他們謹忌那祭偶像之物，和血，並勒死的牲畜
，與姦淫。
於是保羅帶著那四個人，第二天與他們一同行了潔淨的禮，進了殿，報明潔淨的日期滿足
，只等祭司為他們各人獻祭。
四
你的說詞是來自希伯來書內容，可是希伯來書內容作假欺騙讀者，這可以唬弄看不懂希伯
來聖經的外邦人，但猶太人一看就知道是錯誤的。
請看一篇文章，一次獻上的真相
http:albert123.pixnet.net/blog/post/263489243
詳細請自己看過。
所以希伯來書作者在兩處作假欺騙讀者。
A
他宣稱耶穌說了這句『神啊！祭物和禮物是你不願意的；你曾給我預備了身體。燔祭和贖
罪祭是你不喜歡的。那時我說：神啊！我來了，為要照你的旨意行；我的事在經卷上已經
記載了。』
但耶穌沒說這樣的話。
B
它其實是引用詩篇40：6~8內容，卻將內容改寫過了。
詩篇40：6-8中的你已經開通我的耳朵這句話不見了！同時，原文中所沒有的你曾給我預
備了身體這句話卻憑空冒了出來。
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